목차
제2장 음악교육 철학의 이해
음악교육의 철학적 기초
가. 음악교육의 당위성
나. 음악교육철학의 필요성
교육철학과 음악교육
가. 자연주의
나. 이상주의와 음악교육
다. 실재주의와 음악교육
라. 프래그머티즘과 음악교육(=실용주의)
마. 포스트모더니즘과 음악교육
바. 다문화주의 음악교육
미학적 관점과 음악교육
가. 관련주의 =지시주의
나. 형식주의
다. 절대표현주의
음악교육의 철학적 기초
가. 음악교육의 당위성
나. 음악교육철학의 필요성
교육철학과 음악교육
가. 자연주의
나. 이상주의와 음악교육
다. 실재주의와 음악교육
라. 프래그머티즘과 음악교육(=실용주의)
마. 포스트모더니즘과 음악교육
바. 다문화주의 음악교육
미학적 관점과 음악교육
가. 관련주의 =지시주의
나. 형식주의
다. 절대표현주의
본문내용
’ 즉, 외부적 영향은 예술적 형태로 승화되는 것으로 여 겨진다.
-음악의 의미 : 음악은 작가의 내면세계를 나누고, 음악을 듣는 사람이나 연주가가 그 작품이 가지고 있는 ‘느낌의 가능성’을 탐구하는 것이다.
-졀대표현주의 음악교육 : 작품 속에 내재된 속성과 의미를 직관과 통찰을 통해 개별적 으로 의미 있는 것으로 경험하는 것(심미적 경험의 발달)
-절대표현주의에 대한 비판
①‘음악’이 ‘음악작품’의 개념에 한정되어 있어 그로 비롯된 모든 미학적, 철학적 논 의가 의미상 한정되거나 왜곡되어 있다(18-19C 유럽 중심 미학에 한정)
②‘연주’를 심미적 경험을 위한 수단으로 가치를 낮춤으로써 음악의 본질 오해하고 있다.
③서로 모순되는 형식주의과 관련주의를 혼합한 철학으로 그 모순이 해결되지 않는 다.
-음악의 의미 : 음악은 작가의 내면세계를 나누고, 음악을 듣는 사람이나 연주가가 그 작품이 가지고 있는 ‘느낌의 가능성’을 탐구하는 것이다.
-졀대표현주의 음악교육 : 작품 속에 내재된 속성과 의미를 직관과 통찰을 통해 개별적 으로 의미 있는 것으로 경험하는 것(심미적 경험의 발달)
-절대표현주의에 대한 비판
①‘음악’이 ‘음악작품’의 개념에 한정되어 있어 그로 비롯된 모든 미학적, 철학적 논 의가 의미상 한정되거나 왜곡되어 있다(18-19C 유럽 중심 미학에 한정)
②‘연주’를 심미적 경험을 위한 수단으로 가치를 낮춤으로써 음악의 본질 오해하고 있다.
③서로 모순되는 형식주의과 관련주의를 혼합한 철학으로 그 모순이 해결되지 않는 다.
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