|
의 정도에 대한 평가가 따르는 활동인 반면, 놀이는 목표보다는 과정에 중심을 두고 외부의 통제나 평가로부터 자유로운 활동이라는 점에서 교육과 놀이 사이에 개념적 모순이 존재하기 때문이다. 최근 포스트모더니즘이나 유아교육 재개념
|
|
|
의 중요성
① 예전에는 창작을 목적으로 해 순수 미술은 높은 수준이라 보았다. 그리고 대중 문화는 낮은 수준으로 보았다. 하지만 포스트모더니즘 이후 미술은 등급이 중요 하지 않으며, 대중적 이미지도 중요하게 여기게 되었다.
② 첨단 기
|
|
|
의 고통과 더불어 창작의 방법론과 의도, 작가의 세계관과 자기성찰이 포함되어 있다.
이진은 <메타 허구의 서사구조 분석>에서 “이제는 고전이 되어버린 형식주의, 구조주의 등의 문예이론을 넘고 혼돈의 포스트모더니즘을 통과하면
|
|
|
의 형태 : 1980년대 초반에는 빅 룩(Big look)(그림 ①)이 유행하였고, 정보망 의 발달은 민속풍, 에스닉(ethnic)의 개념이 도입되는 계기가 된다. 1980년대 후반에는 포스트모더니즘(post-modernism)이 시대를 지 배하였고 이는 동서양과 남·여성의 경계
|
|
|
의 구성〉《중등교육연구 제39집》, 경북대학교 사범대학부속 중등교육연구소, 1997
정호표, 〈합리성의 구성근거와 교육담론:모더니즘과 포스트모더니즘〉《교육철학 제19집》, 한국교육철학회, 2001
정호표, 〈교육담론에서 합리성과 도덕성
|
|
|
의 임진왜란에 대한 연구에서 볼 수 없었던 제 3의 시각에서 다양하고 새로운 지식과 정보를 전해주고 있다는 점에서 의의를 지닌다. 이러한 저술은 일찍이 관심 받지 못했다. 그러나 포스트모더니즘의 역사학계 강타의 영향으로 그동안 거시
|
|
|
의 흐름 (학술총서 16) 박정호 저 동녘 1996.08.25
현상학과의 대화 양해림 저 | 서광사 | 2003.11.30
소크라테스에서 포스트모더니즘까지 새뮤얼 이녹 스텀프 저 | 이광래 역 | 열린책들 | 2008.06.10
<논 문>
학술논문과학주의에 대한 철학의 비판적
|
|
|
의 대화>. -들어가는 말
Ⅰ. 종교 다원주의의(Religious Pluralism) 기원
1. 현대의 종말과 포스트모던 시대의 출현
2. 종교다원주의의 발생 배경
3. 포스트모더니즘의 본질과 특징
4. 다원주의와 대화 문명시대의 도래
Ⅱ. 종교 간의
|
|
|
의 \'성\'에 대한 논의가 주로 범죄나 처벌 등 애물단지 혹은 필요악의 차원에서 이루어졌다면, 90년대의 \'성\'논의는 인간사회를 이루고 있는 중요한 영역의 하나로서 인식하고 있다는 점에서 다른 시대와는 다르다. 소위 포스트모더니즘의
|
|
|
의 작품을 함께 제작하는 이들이 활동하는 회사는 \"쿠사마 스튜디오\"라는 이름으로 운영되고 있다. 작가의 이러한 다방면에 걸친 창작활동은 1960년대 당시의 사회, 정치적 운동은 물론이고 포스트모더니즘과 페미니즘 등의 사조에도 영향을
|
|
메뉴펼치기
