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모더니즘은 이러한 권위주의적 인식론을 배격하고 단일하고 합의된 진리를 인정하지 않는다. 그 이유는 교과서 중심의 수업, 표준화된 교과서 및 평가 등은 흑백논리적 사고의 결과를 초래하기 때문이다. 따라서 포스트모던 사회에서는 기술
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모더니즘에 대한 많은 도전들이 표면화 되었다.
그러나 포스트모더니즘의 이런 복잡, 다양한 시도 속에서도 공통적으로 추구되어 온 것은 모더니즘에 의해 부정되었던 인간 감성과의 커뮤니케이션이다.
또한 포스트모던 디자이너들은 대중
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포스트모던적 관점은 후기 자본주의의 변화 국면에 처해 있는 우리의 삶의 조건과 우리 자신을 이해하는 데 필수적인 관점으로 부상하였고 바로 오늘날의 근본개념으로 자리 잡은 것으로 생각한다.
포스트모더니즘은 근본적으로 현대이후라
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포스트모더니즘은 현대의 위기를 극복하기 위해 나온 문화사조인 것으로 포스트모던사상은 현대 후기의 시대정신인 것이다. 즉 전통과 진리와 가치를 부정하고 해체하면서 새로운 진리의 패러다임을 추구하고 있다. 이렇게 포스트모더니즘
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포스트모더니즘의 해법도 결국 예수님을 정확히 아는 데서 출발되어져야 할 것입니다.
참 고 문 헌
권택영. [포스트모더니즘이란 무엇인가]. 서울: 민음사, 1995.
목창균. “포스트모더니즘과 포스트모던신학”, 서울신학대학 교수논총. 제9집.
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모더니즘에 대한 포스트모더니즘이 다양하게 나타나는 것처럼 아방가르드에 대한 포스트 모던적 태도는 상반되게 나타난다. 하나는 철저하게 아방가르드를 거부하는 입장이고 다른 하나는 아방가르드의 전략과 이상을 실질적으로 재포착하
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포스트모더니즘과 비판사회과학, 문학과 지성사
레슬리 뉴비긴(2005) / 포스트모던 시대의 진리, 한국기독학생회출판부
송동건(1983) / 자연과학적 방법론의 수용, 김동일(편), 사회과학방법론 비판, 청람
윤덕로(1992) / 포스트모더니즘 - 한국사
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포스트모더니즘
8. 각 분야에서의 특징
9. 스포츠 팬덤 문화
Ⅲ. 결론
1. 포스트모더니즘과 교육
(1)이성중심의 진보관 부정
(2)포스트모더니즘의 지식관
(3)권력 작용으로서의 교육관 비판
2. 포스트모던 교육의 필요성과
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포스트모더니즘을 파악하려는 오류를 범한다. 이론가들이 이 가운데서 어느 쪽의 오류를 범하던 간에 포스트모더니즘의 개념과 본질을 정확하게 파악하지 못한다는 비난을 모면하기 어렵다.
Ⅲ. 결론
포스트모던적 사유에 대한 고찰을 통해
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포스트모던 문화의 특성과 포스트모던 세대의 상상력과 느낌과 체험의 세계를 깊이 이해하고 성령의 능력 안에서 진리와 사랑을 보여줄 때 교회는 포스트모더니즘을 극복할 수 있을 것이다. 서론
2. 포스트모더니즘=이미지시대???
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