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포스트모더니즘의 관점
포스트모던적 여성주의자들은 지금까지 하나의 가설이나 시각으로 여성의 억
압과 종속을 설명하는 기존의 여성주의들에 반대한다. 그들은 여성과 남성 간의
성차뿐 아니라 여성들 간의 차이도 보아야 한다고 생각하
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모더니즘의 거장을 거부하는 다양성의 실험이 포스트모더니즘이었다. 따라서 철학에서는 모던과 포스트모던 상황이 반발의 측면이 강하지만 예술에서는 연속의 측면도 함께 지닌다. 비록 이성과 보편성에 의지했지만 이미 재현에 대한 회의
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패러다임
(1) 집단역동 운동
(2) 아동지도 운동
(3) 부부상담의 필요성 확산
2) 혁신적 가족치료 핵심적인 패러다임
(1) 가족치료의 정체성
(2) 유기체론적 관점
(3) 체계이론
4. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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한타령
25. 타종교와의 대화신학의 추진
26. 풍류신학과 삼박자 구원신학의 황홀경
27. 사람을 하나님으로 착각하는 뉴에이지 사상
28. 포스트모더니즘의 사상적 소용돌이
29. 새벽기도 신학의 슬럼프
30. 청교도 개혁신학의 바른 길
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철학에서의 포스트모더니즘은 근대의 도그마에 대한 반기였다.
문학에서는 저자가 객관적인 실재를 그릴 수 있다는 믿음으로 줄거리가 인물을 조정하여 원근법과 같은 효과를 나타내었다. 이런 사실주의는 20세기에 들어서 베르그송의 시간
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modernity의 의미(중간적 정의)
"modern(근대적)"과 "contemporary(동시대적)"의 탈동의어 현상 및 그 사이의 논쟁
참고
용어의 세가지 발전 국면
아방가르드 Avant-Garde 개념
아방가르드의 문화정치학적 메타포
아방가르드와 포스트모더니즘
Decad
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디자인(Modern Design)의 성립
기계미학의 꿈 Bauhaus
소비사회의 디자인 아르데코 Art Deco
혁명의 꿈 러시아 아방가르드
1941-1960년 모더니즘
1961-1980년: 후기 산업사회의 디자인
1981년-현대 : 포스트모더니즘과 디자인의 다원화 시대
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포스트모더니즘으로 이어진다. 장 보드리야르(1981)의 시뮬라시옹(simulation)처럼 실재를 대체하는 복제물이 더 실재처럼 느껴지는 포스트 모던 사회에서 주체는 이미지, 스타일로 자신을 표현하고 정체성을 구성한다. 이는 미디어가 주도하는
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포스트모더니즘
프랑스의 철학자·사회학자인 장 보드리야르는 대중과 대중문화, 미디어와 소비사회 이론으로 유명하다. 현대인은 물건의 기능보다는 기호를 소비한다고 주장하였고, 모사된 이미지가 현실을 대체한다는 시뮬라시옹(Simualtion
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포스트모던주의자들은 모든 역사 서술이 불가피하게 역사에 대한 해석과 철학을 다같이 체현하며 이 때문에 역사 서술은 본질적으로 의미면에서 해결될 수 있는 종류의 논쟁을 생각할 수 없고 불가능하다고 주장한다. 포스트모더니즘의 원
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