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포스트모던 시대에 새로운 민주적 해방 공간이 펼쳐질 것이다. 따라서 젠킨스는 포스트모더니즘이 초래한 결과를 부정하기보다는 오히려 그것을 통해 적극적으로 상호 보완해 나가는 방법을 제시한다.
역사는 결코 스스로 존재하지 않는다.
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2. 역사의 인과관계의 원인에 대한 접근 방법
3. 역사에서의 필연 - ‘결정론’
4. 역사에서의 우연
5. 카의 역사에서 인과관계와 그에 대한 비판
(1) 역사적 사건과 우연
(2) 인과관계의 덫 - 포스트모더니즘의 비판
Ⅲ. 결론
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한다. 모든 사회적 갈등이 동등한 권리를 지닌다는 포스트모더니즘의 관점을 거부하는 것이다. 이런 논리를 거쳐 그는 고전적 마르크스주의 이론과 만난다. 요약하자면, 주체를 복원하고 그 주체를 통해 계급갈등이라는 근본모순을 해결하는
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종속관계를 단절하는 데 기여하였다.
이는 서구의 이성중심적, 리얼리즘적 전통을 거부했다는 점에서 포스트모더니즘과 관련지어 언급되기도 한다. 중심부 담론에 의해 재단된 현실을 교정하는 대안적 세계를 창조하고, 중심부 담론의 오류
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속관계를 단절하는 데 기여하였다.
이는 서구의 이성중심적, 리얼리즘적 전통을 거부했다는 점에서 포스트모더니즘과 관련지어 언급되기도 한다. 중심부 담론에 의해 재단된 현실을 교정하는 대안적 세계를 창조하고, 중심부 담론의 오류를
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. 이런 표현 방식은 어릴 때 보던 동화와 얼추 닮아 있다.
3. 포스트 모더니즘적 내레이션으로 캐릭터를 설명한다.
인물의 캐릭터를 설명할 때 내레이션으로 화면과 같이 말하면서 캐릭터가 좋아하는 것, 싫어하는 것, 취미, 특기 등 어떤 캐릭
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21세기
가족 치료
21세기 가족치료
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（경계의 파괴）
（21세기 가족치료）
21세기 가족치료
포스트 모더니즘
사회구성주의와 이야기 혁명
여성주의의 비판
경계의 무너짐
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다. 이 시기의 시대적 사회적 상황은 맥루언이 제시했던 전자시대의 상황과 맞물려 사회적 관심을 끌었고 아이러니컬하게도 이 시점이 포스트모더니즘이 달아오르던 시기와 겹쳤다. 하지만 이러한 현상은 절대 우연이 아니며 맥루언의 이론
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었다.
양자 사이의 가장 큰 차이는, 맑스주의가 이같은 모순들의 교차를 통일적이고 총체적인 틀로 분석해내려 했다면, 포스트모더니즘과 탈식민주의는 총체성이라든가 모순들 사이의 위계적 관계 설정에 공히 비판적이라는 점이겠다. 물론
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포스트모더니즘과 포스트 모던 여성해방론이 악용될 소지가 있기 때문이다.
결론: 앞에서 살펴본 대로 페미니즘 사상은 계급적 입장에 따라, 그 시대가 제기하는 여러 요구에 따라 다양한 방식으로 분화되었다. 각국의 역사발전단계나 사회
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