|
할 수 있다. 이처럼 비개성적이고 기계적인 방법을 사용함으로써 워홀은 자신이 작품에 대해 지극히 중립적인 태도를 견지하는데, 이러한 태도는 워홀뿐 아니라 기타 다른 팝 작가들에게서 공통적으로 발견되는 것이다.
리히텐슈타인(Lichtens
|
|
|
으로 하는 매우 소비적인 경제구조를 갖게 함으로써 생태계의 파괴에도 결정적인 영향력을 미칠 것이라는 불안한 전망도 갖게 한다. 무엇보다도 거미줄과 같이 인간의 삶의 기본정황을 누비고 있는 소비문화의 상업주의적 기호체계는 일종
|
|
|
창조해내는 모습도 볼 수 있었고, 여성의 사회적 차별같은 이데올로기적인 사진도 있었다. 이런 것이 새로움의 발전을 포기하고 역사적 양식으로 돌아가는 복고적 의식이 아닌가 싶었다.
|
|
|
특히 성적
정체성을 파괴하거나 포기하는 그러한 양상들만을 지지했다.
■ 포스트모던 페미니즘 비판
* 학자들을 위한 페미니즘
- 축복받은 자신들의 주변 환경, 점차 대다수 여성과 무관한 것이 된다.
* 같음 - 다름의 논의에서 ‘잘못된 편
|
|
|
수용하는 과정이며 “역사적으로 만들어진 집단 내부의 차이를 인정하고, 그 ‘다름’을 조직하는 문화와 기제 내지 담론을 엮어가는 작업과 맞닿아” 조한혜정, 「남북 통일의 문화적 차원 : ‘북조선’과 ‘남한’의 문화적 동질성 / 이질
|
|
|
한다는 것이다. 3.세번째 법칙은 공격적이어야 한다는 것이다. 4. 네 번째 요구 사항은 성적매력이 있어야 한다는 것이다. 5. 다섯 번째 남성들을 위한 법칙은 자립적이어야 한다는 것이다.
다윗 이야기에서 남성상 중에 가장 기본적인 것은 호
|
|
|
치가 따로 있는 것이 아니고 모든 것이 문화이다. 그런 의미에서 90년대의 우리 시는 정치에서 문화로 나간다. 후기자본주의 사회가 강조하는 것은 문화의 자율성이 파괴된다는 것, 따라서 모든 영역으로 문화가 침투한다는 것 나아가 전자매
|
|
|
보면 읽기가 매우 불편하다는 것을 알 수 있다. 불규칙적인 행갈이 때문이다. 이러한 불규칙적 행갈이는 기존 서정시의 문법적 파괴라고 볼 수 있다. 일반적으로 우리가 접하는 시들의 행/연 나눔은, 어떤 의식의 전개 상태를 따라서 혹은 정
|
|
|
등장하는 것도 아니고 빙빙 돌지도 않으며 바로 합체한다. 이것은 마징가가 가지고 있는 사족격인 행동을 비웃는 예라고 볼 수 있을 것이다. (포스트 모더니즘의 적용 사례 입니다.)
-들어가면서
-마징가Z의 패러디 로봇 태권V
|
|
|
한 도전으로 일어난 포스트 모더니즘을 팝아트와 미니멀 아트가 구현함으로써 아방가르드의 반복 이상으로 더욱 진보된 양상의 새로운 아방가르드(네오 아방가르드)적 성격이 드러나는 것이다.
이상에서 살펴 보았듯이 결국 저드의 [무제]
|
|
메뉴펼치기
