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포스트모던사회에서 미술교육의 정당성’ 에 대해 생각해 보았다. 내가 생각한 정당성을 정리해 보자면 시지각의 회복, 정서적 안정, 뇌의 균형적 발달과 감수성의 발현, 개성자아의 표현, 창의성 신장 이었다. 물론 아직은 부족한 게 많아 미
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이 반대하는 리얼리즘 관습에 의존하여 재현의 복합성과 그 밑에 깔린 정치성을 나타내는 것을 포스트모던 패러디라 말하면서 그것이야말로 \'진정한 재현의 정치학\'으로 간주했던 것이다. 1. 패러디
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, 아니 사후적 정리보다 그들 담론 전체가 ‘지금 여기’ 우리의 문제를 분석하는 데 어떤 함의를 갖는지 고민하는 일이 한층 더 중요해지는 것이다. 1) 역사주의 - 전체주의
2) 행태주의 - 심리주의
3) 구조주의 - 포스트모더니즘
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포스트모던 변화와 정치사상>, 인간사랑, 1994.
차배근, <사회과학 연구방법>, 세영사, 1981. 1. 문제제기
2. '대안적 공론권'의 기준 - 개념적 수준과 조작적 수준
3. 토론전문 웹진 '토로'의 사례분석
1) 웹진 '토로'의 개괄적 성격
2
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트에 대한 지원과 관심을 통해 대중예술의 발전을 도모하는 것도 예술가의 시대적 사명이라고 생각한다.
※ 참고문헌
· 신운화 외 2인 공저, 「미술의 이해와 감상」, 한국방송통신대학교 출판문화원 : 서울, 2020
· 고인혁 저, ‘한국 팝아트
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트는 예의 그 \'엄청난 따분함의 폐해\'와 \'형식은 기능을 따른다\'는 기능주의에 의한 기계적 공간 구성의 강요된 질서를 보여준다. 렌튼이 공간적 중심, 런던으로의 천이를 했을 때의 도입부는 포스트모던의 첨병인 TV 광고를 보는 듯한 빠른
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모던시대의 과학이 인간이 모든 우주를 이해하고, 우주의 원리를 밝히고 모든 문제를 해결할 수 있다고 믿었다면, 포스트모던의 시대는 우리는 인간의 오만함을 접고 겸손한 마음으로 신앙에 접하게 된다. 하지만 이러한 포스트모더니즘은
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포스트모던적 사유와 가변성과 미결정성을 가지고 복수코드화된 현실을 이야기하는 포스트모던적 인식론에 의해서 성립된다. 포스트모더니즘이 상징화가 불가능한 실재계를 표현, 상징하는 양식인 셈이다. 포스트모더니즘은 무의식적 소망
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여져 왔는지를 생각해 보게 될 것이라 말한다. 그리고 이는 오늘날의 포스트모더니즘의 실천과 사고를 통해 가장 잘 이해할 수 있을 것이라 본다.
저자는 이 책의 마지막장인 3장에서는 현 세계가 포스트모던 세계임을 밝히고 포스트모던에
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Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 포스트모더니즘의 개념 2. 포스트모더니즘의 사상적 특성 1) 반 정초주의의 표방 2) 다원주의의 표방 3) 반권위주의의 표방 4) 연대의식의 표방 3. 포스트모던 철학의 지향점 4. 진리관의 개념과 특성 1) 대응설 2) 정합
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