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을 그대로 모방, 재현했다면, 모더니스트들은 삶의 모습은 결코
고정 불변한 실체가 아니며, 그것을 모방, 재현하는 예술가의 주관성에 의해서도 얼마든지
굴절될 수 있다고 본다. 이러한 재현성에 대한 회의는 포스트모더니즘에 이르러 더
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루어질 수밖에 없다는 것.
->상대주의, 다원주의
②반합리주의: 이성적 자아는 허구
③탈정전화(脫正典化): 정전이 보편적 진리와 가치를 반영하고 있다는 것은 허구
④유희적 행복감의 향유
다. 포스트모더니즘과 교육
1) 포스트모더니즘의
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다양한 재료의 조합, 새로운 기법의 도입, 실험적인 패턴과 텍스처의 활용 등을 통해 나타날 수 있다. 이는 전통적인 패션 제작 과정을 혁신하고 예술적인 표현의 다양성을 촉진한다.
(3) 소비문화와 대중문화의 비판
포스트모더니즘은 소비문
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포스트모더니즘 교육을 교육체계에 접목할 필요가 있다고 생각한다. 기존의 획일적인 교과과정에서 벗어나 일정 부분 학생들이 자신이 듣게될 수업을 선택할 수 있게 하고, 주입식 교육에서 벗어나 학생중심의 토론식 수업, 참관 및 견학수
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포스트 모더니즘 스포츠의 전망과 결론
여가시간이 늘어나고 소비생활수준이 향상됨에 따라 대중의 욕구를 충족시켜 줄 수 있고, 건전한 여가활동의 기회를 제공해 주는 스포츠의 가치는 상당히 크다 할 수 있다.
또한 스포츠의 신체활동은
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포스트모더니즘 복식문화가 우리에게 보여주는 것은 시대적 흐름에 따라서 변화는 사회와 경제적 성장에 맞추어 변화하였다는 것이다. 세계화, 국제화에 맞게 다양한 절충하여 패션이 그들의 특성에 맞게 변화되고 있고, 다른 문화에 대한
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모더니즘이라고 불리고, 후자는 지배적인 영화 형식인 고전전적인 헐리우드 영화라고 불린다.
4. 순수예술과 대중예술의 차이점 (포스트모더니즘과 관련하여)
대중예술에 대해 알아보면서 대중예술이 순수예술과는 어떤 차이점이 있는지 궁
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포스트모더니즘의 경우 패러디는 모더니즘의 경우와 다른 양상과 형태로 난타난다. 모더니즘의 경우 암시적이고 산발적으로 나타나는 반면, 포스트모더니즘의 경우는 보다 명시적이고 보다 일관성 있게 나타난다. 또한 전자의 경우 패러디
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포스트모더니즘의 핵심 이론인 \'상호텍스트성(intertextuality)\'이다.
현상적인 모든 사물은 모두 인(직접원인)과 연(간접원인)에 따라 형성된다고 보는 연기론(緣起論)에 텍스트를 대입하면 그대로 상호텍스트성 이론이 되는 것이다. 모든 사상
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포스트모더니즘의 다원성과 해체성의 문제에 스스로 공존 할 수 있는 이야기이다. 정체성을 찾으러 여기저기 분립되는 세상과 이에 대해 분석하고 대안을 놓는 학자들 속에 비판적긍정적중립적인 시각이 많으나 이는 곧 국가의 문화와 사
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