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포스트모더니즘의 연구방향이 일어나고 있다느 점이 긍정적으로 느껴지면서도 한편으로는 너무 그쪽으로 치우쳐 본질을 잃어버리게 될까 두렵기도 하다. 제1장 역사란 무엇인가
제2장 역사담론의 기본 문제들
제3장 포스트모던세계
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포스트모더니즘 담론은 이러한 문화현상을 설명하는 대안적 틀로서 자리잡게 되었다. 대중문화, 고급문화, 민중문화 등 다양한 문화영역의 구분이 사라지고 뒤섞이는 현상이 후기산업사회의 일반적 현상이라는 포스트모던의 논리는 문화에
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포스트모더니즘적인 정치사상을 제시한 것은 앞서 언급했듯이 결국 포스트모더니즘이라는 사상 자체는 합리적인 이성을 바탕으로 한 모더니즘에 대한 반감으로부터 시작되었다고 할 수 있지만 여기서 우리가 주목해야할 것은 합리적인 이
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포스트 모 던 세계의 역사연구
우리가 살고 있는 현 세계가 포스트모던의 세계이며 이 조건이 역사에 대한 우리의 견해에 큰 영향을 미친다.
리오따르는 포스트모더니즘을 「\'중심들의 죽음\'을 입증하고 \'메타이야기들에 대한 불신\'을 드
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페미니즘
4) 사회주의 페미니즘
5) 포스트모던 페미니즘
5. 페미니즘에 대한 내 생각의 변화
1) 가부장제 비판
2) 노동시장에서 남녀불평등 비판
3) 여성혐오 표현 비판
4) 페미니즘에 대한 내 생각의 변화
Ⅲ. 결론
【 참고자료 】
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모더니즘에의 복귀를 요청하는 것은 아니다. 자본주의의 제3단계인 다국적 단계 혹은 포스트모던 단계의 시대상황은 마르크스가 비판했던 시장자본주의나 레닌의 제국주의론이 기술하였던 독점자본주의 시대의 상황과는 전혀 다르기 때문
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포스트모더니즘)에 대해 외래 사조라고 비난하는 이들도 많은 것이 사실이다. 하지만 우리는 지금 세계화 과정 속에 살고 있으며 생활 자체가 포스트모던적인 현실 속에서 이루어지고 있는 것이니만큼 낡은 전통에만 안주할 것이 아니라 새
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포스트 모더니즘과 페미니즘의 만남
우리 사회에 페미니즘은 포스트모던 시대와 함께 발화했다. 여성운동은 끈질기게 있어왔지만 적어도 그들은 그 운동을 페미니즘이라 부른 적이 없다.
페미니즘의 대중화는 어느날 갑자기 그 사람들 외부
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Moderne und die Postmoderne, Regensburg 1989.
Habermas, J., \"Die Moderne - ein unvollendetes Projekt\", W. Welsch, Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte der Postmoderne- Diskussion, Weinheim 1988
Hassan, Ihab (정정호 ·이소영 편), 『포스트모더니즘 개론 - 현대문화와 문학이론』, 한신
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포스트모더니즘을 맹신교처럼 신봉할 지도 모른다. 그러나 모더니즘에 대항하여 그에 모순된 점을 들고 일어선 포스트모더니즘도 모순점을 안고 있을 것이다. 포스트모더니즘에 대항하는 탈 포스트모더니즘이 등장한다면, Post가 가지고 있
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