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포스트콜로니얼 세계의 갈등 치유 변화’라는 수업을 통해서 더욱 절실히 느끼고 그 원인을 찾아갈 수 있게 되었다.
내가 목회하고 있는 몽골 현지인 교회인 아리옹게게 교회는 올해로 20 주년을 맞는 몽골에서 가장 오래된 감리교회이다.
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포스트콜로니얼의 특징중하나인 시간의 중첩현상을 찾아볼 수 있는데 한 무대에서 다른 두 시간의 내용을 동시에 보여주는 것이다. 주인공이 지쳐있을 때 삼례역의 방은희가 무대 뒤에서 나와 대사를 하는 장면도 그에 해당할 수 있겠다. 앞
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포스트콜로니얼의 특징중하나인 시간의 중첩현상을 찾아볼 수 있는데 한 무대에서 다른 두 시간의 내용을 동시에 보여주는 것이다. 주인공이 지쳐있을 때 삼례역의 방은희가 무대 뒤에서 나와 대사를 하는 장면도 그에 해당할 수 있겠다. 앞
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포스트콜로니얼 탈장르화를 중심으로, 한국문예비평연구,2007.
서영인, 슈퍼한 세상을 향해 날리는 유머 박민규론, 실천문학사, 2005.
안남연, 현대소설의 현실적 맥락과 새로운 상상력, 한국문예비평연구,2006.
양진오, 당대의 발견과 현존하는
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Post-colonial Studies Reader. London:
Routledge. 1995.
Fanon, Frantz. Black Skin, White Masks. trans. Charles Lam Markmann. London: Pluto Press.
1986.
_________. The Wretched of the Earth. trans. Constance Farrington. Harmondsworth: Penguin
Books. 1986.
Kalu, Anthonia C. Africa Today. Summer. 1994.
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포스트콜로니얼 세계에서의 문화간 번역,” 레이 초우, 정재서 옮김, 『원시적 열정-시각, 섹슈얼리티, 민족지, 현대중국영화』, 이산, 2004.
문재원, “고향의 발견과 서울/지방의 (탈)구축,” 한국문예비평연구 제38집, 2012. 8.
스즈키 토미, 한
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포스트콜로니얼 읽기 연습 & 과제
III. 3주차 : 예수님은 멋진 운동가 였어
A. 페미니스트 예수, 해방자 예수
B. 마리아가 될래? 마르다가 될래?
C. 교회에서 내가 할 수 있는 역할은?
IV. 4주차 : 평등과 정의 공동체로서의 교회
A. 함께 낮 꿈꾸
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포스트콜로니얼 문학이론』, 민음사, 1996.
각 주
1) 오자키 호츠키는 1928년 타이완에서 태어나 대학도 타이완에서 입학했다. 형이 스파이로 잡혀 처형된 후 일가는 매국노로 박해를 받았다. 그의 대표 연구저서로 『구식민지 문학 연구(구植民
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포스트콜로니얼(Postcolonial)교육과정 연구 :
네 학교 이야기가 남겨 놓은 흔적들, 초등교육학연구, 77(1), 7-43.
추병완(1999). 도덕교육의 이해, 서울: 백의.
김영천(2014). 질적연구방법론Ⅰ. 서울: 문음사.
김영천(2015. 질적연구방법론Ⅱ. 서울: 아카
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포스트 식민주의란 무엇인가?」, 현실문화연구, 2000, p.153
현상은 ‘본질적인 민족주의’를 통해 탈식민주의 이론을 기대기에는 인종적으로 혼성화 되어있는 상태이며 동서양의 가치를 식민자와 피식민자라는 이분법적인 사고방식으로 이해
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