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교에 관해 배우는 학생은 자기 신앙체계와 타 신앙체계에 대해 좀더 민감하게 이해할 수 있을 것이다. 이것이 포스트모던 시대의 학문적인 종교교육이다.
포스트모던 종교교육과정은 근대의 지식전수적 그리고 정보전달적 교육과정을 탈피
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포스트모더니즘의 사상과 세계관
2. 포스트모더니즘의 개념
포스트모던과 포스트모더니즘의 용어
3. 포스트모더니즘의 정의
4. 포스트모더니즘의 특징
Ⅲ. 포스트모더니즘이 가치관과 사고방식에 끼친 영향
Ⅳ. 기독교 세계
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교회와 신학」, 제17집 1985.
정장복, “한국교회 예배, 예전 형태 백년”,기독교사상, 22권, 12호, 1984.
정장복, “한국교회 예배, 예전 형태 백년”, 「기독교사상」 22권, 12호, 1984.
정화영, “불신자와 교인이 함께하는 이벤트식 테마예배”, 「
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교성 의 차원을 다시 발견하는 것이다. 그것은 인간이성 이전에 존재하는 존재의 거룩한 질서를 향하여 열리 는 것이다.” 김영한, “21세기 포스트모더니즘과 기독교”, 『기독교사상』1997년 11月, p.70
포스트모더니즘의 시대는 선교의 기회
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포스트모던 사회와 열린 종교』, 민음사, 1994, pp.57-120
박충구, 『21C 문명과 기독교윤리』, 제2장, 대한기독교서회, 1999, pp.63-100 1. 변화의 새로운 물결
2. 탈근대의 특징과 사회적 성격
3. 종교의 세계윤리적 지평
4. 교회의 새로운 지평
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전도와 논리의 전환을 광범위하게 함의
·포스트 모던 에피스테메
-인간학의 탈신비화가 강조
-푸코는 인간학의 자기 비판적 기능을 강조함으로써 종래의 지식과 학문에 맞서는 반과학 적 입장을 천명
·Doll(1993) 교육과정에 대한 포스트모던
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교육의 이론, 실천. 담론에서 나름의 새로운 시사를 제공.
·Doll의 \'교육 과정에 대한 포스트 모던 관점\' : 타일러식의 목적지향중심 교육과정 논 리를 극복하고 구성주의적, 과정적, 비선형적 교육 과정관을 제시. 함축, 회귀, 관계, 엄격이
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교육의 이론, 실천. 담론에서 나름의 새로운 시사를 제공.
Doll의 ‘교육 과정에 대한 포스트 모던 관점’ : 타일러식의 목적지향중심 교육과정 논 리를 극복하고 구성주의적, 과정적, 비선형적 교육 과정관을 제시. 함축, 회귀, 관계, 엄격이
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교적 모티브로
4. 관료적 계층구조에서 사도적 네트워크로
5. 집단적 가르침에서 개인적 멘토링으로
6. 대중적 설교가에서 내면적 영성가로
7. 보는 예배에서 느끼는 예배로
8. 기다리는 전도에서 찾아가는 전도로
9. 수동적
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구술사회의 세계관
6. 농경사회의 세계관
7. 근대적 세계관
8. 근대후기 또는 포스트모더니티의 세계관
9. 포스트모던 이후 또는 글로컬 세계관
10. 성경적 세계관의 정립을 위하여
11. 세계관은 어떻게 변화되는가?
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