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자유롭게 하는 것이며, 그때 비로소 새로운 것을 창조해 낼 수 있다는 걸 깨닫게 되었다. 이 책은 파인만이라는 천재적인 과학자의 성장기에서부터 위대한 과학적 업적을 성취할 때까지 인간적인 면모를 드러내는 귀중한 이야기이다.
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하루가 지나고 이틀, 사흘이 지나면서 회사가 내한테 원하는 것들을 갖추지 못한 부족함으로 나는 나 자신에게 다소 실망을 하면서 과연 어떻게 하면 회사에서 인정을 받고 조직 안에서 내 자리를 지키면서 생활을 잘 할 수 있을까 고민이 아
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이 책에서는 직장이나 주변 사람들에게 하는 사소한 친절, 작은 대화를 하루에 한 번이라도 실천하게 된다면 까다로운 업무를 완수해야 할 때, 호의적이지 않은 사람을 자기편으로 만들어야 할 때, 사람들과 진실한 교감을 나누고 돈독한 관
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가야 할껏같다.
맡은 업무에만 매달려 하루를 전전긍긍하는 사원이 아닌 사업가 정신으로 좀 더 넓게 바라보고 행동한다면 분명 나 역시 하이포퍼머가 될 것이라 믿어의심치 않는다.
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위대한 사람들에 대하여 다시 생각하게 되었다.
또한 어떠한 정치적 이상세계도 개인의 삶을 절망의 지옥으로 떨어지게 하는 전쟁과 같은 방법으로는 이룰 수 없다는 것, 더 나아가 꼭 물리적 전쟁이 아니더라도 소시민과 서민들의 삶을 상
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다고 말하지 마라. 하부는 헬렌 켈러, 파스퇴르, 미켈란젤로, 마더 테레사, 레오나르도 다 빈치, 토머스 제퍼슨, 알베르트 아인슈타인에게도 똑같이 24시간이다. 작가 H. 잭슨 브라운 주니어의 말이다.” p 58
하루는 누구에게나 24시간이다. 삶의
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하루아침에 이루어진 것이 아니다. 많은 세월을 두고 그렇게 형성된 것이다. 설령 오늘 태어난 아이라 하더라도 엄마 배 속에서 열 달 동안 이루어 진 것이다. 얼굴이란 무엇일까? 그것은 \'얼의 꼴\', 즉 우리 정신의 탈이다. 자기가 신체적인
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하루 빨리그들을 법 태두리 안으로 끌어안고 보호해야 함이 옳을 것이다.
8. 결 론
조세희의 ‘난쏘공’은 70년대 산업화 시대로 접어드는 자본주의 사회의 여러 가지 문제점인 계층의 양극화, 인간소외, 노사분쟁등을 날카롭게 그려내고 있
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위대한 스승들이 말했던 거대 사상에 대해 알아야 한다고 생각한다. 세계관은 그 사람이 세계를 바라보는 시야의 넓이이다. 우리는 그간 이원론이라는 좁은 쇠창살 안에서 세계를 바라보고 판단해 왔다. 그로 인해 우리가 그린 세계에는 다양
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감사하다. 앞으로도 더욱 말하기와 듣는 습관에 신경을 쏟으며 더욱 강력한 의사소통자가 되고 싶다.
인상 깊었던 「문장」
“모든 위대한 것들은 작은 것들로 이루어져 있다. 그리고 위대함은 결코 작은 것이 아니다.”
- 책 속에서 -
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