|
하루씩 한 챕터씩 읽으며 하나님을 중심으로 자기 자신을 돌아보며 생각할 점을 제시해 줍니다. 저는 이 책을 접하기 전에 저는 내가 이 세상의 중심이고 모든 것은 나를 중심으로 뻗어나간다는 오만한 생각을 가지고 있었습니다. 그것이 큰
|
|
|
위대한 대가들은 미술작품에 그들의 모든 것을 바치고 그 작품 때문에 고통을 받았고 작품에 심혈을 기울였으므로, 그들은 우리에게 최소한 그들이 원하는 방식으로 미술 작품을 이해하도록 노력해야 한다고 요구할 권리는 있는 것이다.
참
|
|
|
위대한 목적을 달성할 수 있었다. 하지만 군사정권이 또다시 정권을 잡음으로써, 민중의 투쟁은 그 한계를 보이고 말았다. 이유는 당시의 우리국민은 지금 생각하는 당시의 상황에 대한 인식과는 다소 차이가 있었다는데 있다. 당시 야당의
|
|
|
위대한 국민들
④ 주민 등록 번호로 갈등하는 일본
⑤ 전자 주민 카드 제도의 도입에 저항하는 필리핀 국민들
전자 주민 카드에 대한 개인적 의견
① 모든 문제는 후진적인 주민 등록증 제도 때문이다.
② 모든 개인 정보
|
|
|
위대한 가치를 지닌 소중한 우리 유산이다. 한글날을 국경일로 다시 지정하는 것에 대해 그저 ‘쉬는 날’ 하루가 느는 것으로 여기지 말고 한글이 우리에게 어떤 가치를 지니는가를 다시 한 번 깊이 생각해 보아야 할 것이다.
※ 참고문헌
김
|
|
|
위대한 ‘힐렐’이 어떤 전통을 정확하게 가르쳤다고 말한다. “그러나, 그가 하루 종일 그러한 문제를 가르쳤건만, 그들은 그가 마지막에 가서 나는 ‘세마이아’와 ‘압달리온’[‘힐렐’에게 전해 준 권위자들]에게서 이 말을 들었다고
|
|
|
하루 아침에 되어지는 것이 아니라 오랜 시간을 두고 쌓아야 할 경건의 덕이다. 주님을 닮아가는 노력으로 평생을 살아가야 한다.
제 15 장 설교의 반성
설교자는 설교를 하고 끝나는 것이 아니라 결실을 거두어야 하며, 설교에 대한 반성이
|
|
|
위대한 모습, 영원의 모습을 느끼고 빈고를 의미화하여 그련 나갔던 것이다. 밀레에게 인류라는 이념과 노동의 신성이라는 관념은 1848년공화혁명이 그에게 새겨준 사실이었다.
하루의 고단한 노동이 끝나고 저녁 기도의 종소리가 들려오자
|
|
|
위대한 일은 없다는 것이다. 과거처럼 한 가지 일만 하며 살아가는 세상이 아니라면, 언젠가는 시장에서 냉철한 평가를 받는 일을 선택할 필요가 있다.
자의에 의해서든 타의에 의해서든 기회가 주어졌을 때 스스로 결단하고 그 길로 매진하
|
|
|
하루 18시간정도 일을 했는데 무려 24권의 책을 저술하였다. 일상 생활의 정신 병리학 (1904), 정신분석의 기원과 발달, 정신분석학 입문 (1917), 쾌감의 피안 (1920), 자아와 이드 (1923), 환상의 미래 (1927), 문명과 그 불만 (1929), 모세와 일신교 (1939)등
|
|
메뉴펼치기
