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풍금이 있던 자리>를 분석해 보았다. 이 작품은 마을에서의 상황1과 도시에서의 상황 2가 구조적으로 반복되어 있으며 그 반복구조는 주체‘나’의 의식변화가 구체적으로 해명되는 과정 속에서 보다 분명히 드러남을 알 수 있었다. 이 작
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만들어 놓은 것 같다. “한 번 읽어 봐.”라며 나에게 이 소설을 추천해 주었던 사람들의 마음도 나와 같았을까. 진작 읽지 못하고 과제 할 때서야 읽어본 게 너무 아쉽다. 신경숙의 풍금이 있던 자리
신경숙의 풍금이 있던 자리를 읽고
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풍금이 있던 자리”를 대상으로-」, 김광희, 《한국언어문학》, 한국언어문학회, 1996
이런 이유로 표현이 비록 지루해지더라도 오히려 반복법 사용을 통해 화자의 내면을 나타내며, 공감하도록 하고 있다.
◎ 나오며
<풍금이 있던 자리>를
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자리잡아야 하는지 생각하게 되었고 사회에서는 함께 살아가는 사람들끼리 지켜야 도덕이 있기 때문에 희생되어야 할 부분이 있다는 것을 느꼈다. 또한 이 소설을 통해 남녀간의 사랑보다 더 큰 가족 애의 소중함을 새삼스레 알게 되었고 마
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그녀는 ‘나’에게 있어서는 계모였다. 일반적인 계모에 대한 나쁜 묘사와는 달리 이 소설에서의 그녀는 다정다감하고, 사려깊은 인물로 ‘나’의 기억에 의해 묘사된다. 즉, 이 소설을 통해서 작가가 논의의 대상으로 제시하는 것은 단순한
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풍금이 있던 자리와 같은 소설의 등장은 그리 낯설지만은 않게 느껴진다. 그렇다면 우리는 불륜이라는 관계에 쉽게 손가락질하고, 돌던져버리기엔 그리 석연치만은 않을 것이다. 이런점들을 곰곰이 생각해 본다면 우리는 그동안 불륜이라고
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이런 느낌은 어디서 나온 것일까? 나는 다시한번 소설을 읽어보았다. 그리고 편지 형식을 취한다는 점에서 매력을 느끼고 있다는 것을 깨달았다. 누군가의 편지를 몰래 훔쳐 보는 것은 짜릿하고, 그 안에 담긴 슬픈 내용을 보면 아프면서도 어
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. \'나\'를 알아봐 준다는 것, 그것은 참 기분 좋은 일인 것 같다. 자신을 내세우기 바쁜 현실에 살고 있는 나로썬 불륜 그리고 사랑에 대해 생각해 볼 수 있는 기회가 되었다.
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풍금이 있던 자리」,「멀리, 끝없는 길 위에」
「해변의 의자」발표.
1993년 「멀어지는 산」,「새야 새야」,「모야 있는 불빛」발표. 창작집『풍금이 있던 자 리』를《문학과지성사》에서 출간. <중앙일보>에「그 여자의 사계」연재,
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풍금이 있던 자리」p. 39)
이처럼 여성 화자의 의식의 변화는 그녀의 공간, 습관, 회상을 통해 이루어진다. 즉 고향이라는 공간, 역구내에서 가장 먼저 손을 씻는 습관, 그 여자에 관한 회상을 통해 화자는 자신의 욕망을 쫓지 않고 깊이 생각하
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