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교육인적자원부, 초등 미술과 교사용 지도서, 2002. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 단원별 작품분석 및 선정의 적절성 판단
1. 자연의 아름다움
2. 생활 속의 이야기
3. 여러 가지 색
4. 표정과 느낌
5. 찰흙의 세계
6. 움직이는 놀잇감
7. 붓의 성질
8.
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풍물(사물놀이) 장단 지도
장단음악 감상하기
풍물놀이 음악을 듣고 악기 찾기
풍물악기 주법의 간단한 자세 알려주기
장단 표현하기
풍물놀이 악기의 소리 알기
풍물놀이 하기
흥겹게 풍물놀이 하기
우리나라 악기 소리 탐색하기
사물악기
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교육정책과 매우 다르다. 본고사 기여입학제 고교등급제를 실시하지 못하도록 한 교육부의 ‘3불정책’에 대해 대학들이 학생선발권이 있어야 한다며 반발하며 갈등을 빚고 있다. 내신 부풀리기로 학생 변별력이 없어 대학들이 자체적인 기
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교육
ㅇ. 생활안전교육
② 상담프로그램
ㄱ. 개별상담
ㄴ. 집단상담
ㄷ. 문제아동상담
ㄹ. 각급학교 담임면담 및 상담
③ 정서함양 및 사회적응프로그램
ㄱ. 조국순례캠프
ㄴ. 동아리활동-초등학생합창, 수화찬양, 풍물놀이
ㄷ. 취미교실- 종이
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교육
1) 재래시장 상인 의식 개혁 교육
2) 의식변화의 요인: 고객지향, 친절 서비스향상
3) 디즈니랜드(동경), 에버랜드 벤치마킹
4) 스스로 노력하는 분위기
5) Raving Fans
4. 시장 골목별 정비, 이름지정, 업종배치, 안내판 설치
골목마다 특화시켜
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풍물교육 및 여행 전문가등등... ,
2)발전전략
㉠ 부평아시아풍물대축제 & 부평아시아전통(민속)예술제
㉡ 문화관광부 문화관광축제 / 인천광역시 대표축제
㉢ 축제와 문화산업의 연계 1.축제의 필요성과 목적성
2.축제의 문제점
3.
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놀이는 산 사람에게 상복을 입혀 시ㅔ로 꾸며서 지게에 짊어지고 나와서 노는 것, 이렇게 하면 무병장수를 한다고 함
28. 말미 - 모든 것이 마무리 되는 시기 29. 결산
4. 결어 : 공동체와 세계와의 조화로운 상호관계 형성하는 데 목적이 있으며
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굿이 조선조에 이르러 유교의 간섭을 받으면서 유교식 동
제로 형식상 변용되었을 뿐 내용적으로는 비슷하다고 볼 수 있다.
이렇듯 무교는 우리나라의 기층종교로서 개방적이면서 강한 생
명력을 지닌 종교이며, 항상 새롭게 변신하고 있음
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사물놀이의 정의
Ⅲ. 사물놀이의 이론적 배경
1. 농악
2. 풍물의 기원
3. 농악(풍물)의 유형
Ⅳ. 사물놀이의 형성
Ⅴ. 사물놀이의 짜임
Ⅵ. 각 지역의 사물놀이
1. 호남우도풍물굿가락
2. 호남좌도풍물굿가락
3.
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4) 연의 방법
5) 주된 정신 내용
6) 향유 계층
Ⅲ. 민속극의 특징
Ⅳ. 민속극의 풍물소리
Ⅴ. 민속극의 교육과정설계
Ⅵ. 민속극과 마당극
1. 민속극
2. 마당극
Ⅶ. 민속극과 예술극
Ⅷ. 민속극과 민속학
Ⅸ. 결론
참고문헌
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