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굿에 쓰였던 경전 문구 등은 전부 태운다.
참고문헌
김영진(1976) / 충청도무가, 형설출판사
김성식(2000) / 전북의 무가, 전라북도립국악원
김태곤 외(1997) / 민속문학과 전통문화, 서울 : 박이정
김익두(1994) / 풍물굿의 공연원리와 연행적 성격,
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북놀음이나 가락은 경상도 지방에서 가장 발달해 있다.
4) 징
징은 리듬을 치는 것이 아니라 리듬의 대박을 짚어 주고 쇠와 가죽의 튀는 소리들을 한데 모아 주는 구실을 한다.징의 타점이 현재 풍물굿에서와는 다르게 대박 뿐만 아니라 사이
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발전하자 거의 모든 지역의 강강술래에서 제의성을 찾기가 힘들어졌다. 본래 목적인 제의성이 사라졌음에도 불구하고 강강술래라는 문화가 사라지지 않고 오늘 날까지 유지될 수 있었던 원동력은 강강술래의 놀이성에 있다. 강강술래는 일
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굿학원뉴스. (2023). 「유보통합으로 ‘출생부터 국민안심 책임교육·돌봄’ 실현」, https://www.goodhakwon.com/news/article.html?no=1932 1. 유아의 놀이주제 한 가지를 정하고, 실내 환경구성 방안
1) 유아 놀이 주제 선정
2) 실내 환경 구성 방안
2.
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기원을 찾고 훈민정음의 제자원리를 밝히려 했던 논의나 훈민정음에 제시된 포괄적인 상형에 부합되지 않은 논의가 많았었다. 발음기관 상형설(최현배 1971), 한자의 구성원리나 특정 한자 기원설(김완진 1972, 1983, 1984), 육서 기원설(강신항 1987
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기원의 영역
1. 신의 선물설
2. 인간 발명설
3. 리버만(Philip Lieberman)교수의 생리학적 진화설
Ⅲ. 언어기원의 자연상태와 자유
Ⅳ. 루소의 언어기원설(언어기원론)
1. 언어기원론의 중심사상
1) 원시 언어 행위(le language primitif) 즉 정념(pass
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이렇게 해서 생긴 게 지구의 바다였다. 바다는 지구 생명체 탄생의 근간이 되었고, 아직 생명체의 기원이 불분명하지만 최초의 단세포 생물이 바다에서부터 활동하기 시작했다.
Ⅵ. 지구의 저온기원설
현재 우주 공간에 흩어져 있는 우주진
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기원설
4)산스크리트어 기원설
5)히브리문자기원설
6)고전 기원설
7)파알리어 기원설
8)문창살 기원설
9)가림토 기원설
10)起一成文圖 기원설
11)태극사상 기원설
♠훈민정음의 초․중․종성 체계♠
1)초성체계
2)중성체계
3)종성
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▷ 제임스 루어 저, 김동희 외 2명 역(2006), 지구, 사이언스북스 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 지구의 유래
Ⅲ. 지구의 기원설
Ⅳ. 지구의 구조
Ⅴ. 지구의 대기층
Ⅵ. 지구의 자기장
Ⅶ. 지구의 공전과 자전
Ⅷ. 지구의 세차운동
참고문헌
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굿으로 읽는 불교의례-영산재를 중심으로-
1. 몸의 종교와 마음의 종교
2. 풀이와 놀이로 본 영산재
3. 굿과 영산재의 의례구조
3.1. 안차비와 바깥차비 그리고 장엄의 미학
3.2. 영산재의 괘불
3.3. 굿과 닮아 있는 영산재의 절
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