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설날의 의미와 풍습에 대해 알아보고 여섯 살이 되어 의젓한 모습에 관심을 가지고 멋진 형님이 되는 방법을 이야기 나누며 실천하였다. 우리 원과 우리 반에서 함께 즐거웠던 추억을 회상하며 일년 동안 함께 지낸 선생님, 친구와 마무리 하
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명절도 있어서 친근감도 들었고, 조금 다른 점은 자세히 알게 되었다. 그리고 이번시간에 한 가지 추가적으로 알게 된 것은 일본의 역사다. 예전에는 일본의 역사 중에서 에도시대 밖에 몰랐는데, 이번 시간을 통해 헤이안시대, 가마쿠라시대,
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전통이고 한민족의 정체성이 확보될 수 있다고 본다. 유대인들에게 매우 즐거운 명절이 하누카 이듯 우리에게도 즐거운 명절인 설날이 한민족의 디아스포라에게 있어 의식에 각인되는 전통이 뿌리내리길 기대해본다. 99
참고문헌
윤인진, 2004
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전통이고 한민족의 정체성이 확보될 수 있다고 본다. 유대인들에게 매우 즐거운 명절이 하누카 이듯 우리에게도 즐거운 명절인 설날이 한민족의 디아스포라에게 있어 의식에 각인되는 전통이 뿌리내리길 기대해본다. 99
참고문헌
윤인진, 2004
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설날 맞이할 준비도 끝나면 온 가족이 모여 토시코시소바(한해를 넘긴다는 의미로 먹는 소바)를 먹고 새해를 맞이한다.
소바를 먹는 습관은 에도시대때부터 시작되었는데, 이는 소바면처럼 길고 가늘게 살라는 바램의 표현으로, 소바면이 길
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전통음식을 종류대로, 서구 음식을 종류대로 표에 그려 보여주고 위의 피자와 떡의 만드는 과정을 보고 어떤 차이점과 우리 음식의 장점이 무엇인지 설명한다.
다양한 음식 사진을 담은 PPT 자료:
컴퓨터
6. 학습자 수행 유도:
“우리 고유의
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의미한다. 기차 시간표가 아니라 나침반을 사용하라”고 강조하였으며, 프로젝트 활동 및 시간을 가능한 탄력적으로 구성하는 것을 의미한다고 하였다. 계획안을 작성할 때 짜임새 있게 계획하여 작성하는 것이 좋을 것 같다.
Ⅳ. 참고문헌
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명절마다 임을 그리워하는 내용의 것이 오랜 역사를 가지고 전승되어 온 것도 있는데 이는 내용에 따라 ‘청상요’라고도 한다.
달거리의 특징은 민요적인 것도 있고 개인의 작품도 있으나 모두 농민 생활의 반영이라고 할 수 있고, 세시기
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놀이 재료를 보고 만드는 방법을 이해한 뒤 스스로 종이컵에 풍선 끼우기를 시도한다. 풍선끼우기에 성공하자 풍선이 빠지지 않게 한 손으로 잡아 고정하고 다른 한 손으로 돌돌이 테이프를 풍선과 종이컵에 붙여보기도 한다. 00는 “선생님
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세시 풍습을 통한 리듬생활로 예술적인 삶과 얼니이 자신의 존재를 내면화를 쌓아가게 된다.
환경구성 및 일과주성
환경구성
Steiner는 7세까지 교육에서 가장 중요한 것이 유아의 주위환경이라고 하면서 유아의 능력을 잘 육성시키기 위한 교
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