|
배산임수 천혜의 풍수지리적 위치에 자리한 한국민속촌은 각 지방의 실물가옥을 이건해 조성한 조선시대의 촌락이다. 오랜 시간 동안 각 지방의 남아있는 가옥을 조사하고 전문가의 고증을 거쳐 복원되었을 뿐 아니라, 꼼꼼하게 수집한 생활
|
|
|
풍수설의 핵심인 신도시의 특정 입지인 배산임수 조건에, 도로 노선에 맞추어 도시의 좌향이 결정, 되는 전통적 틀이 깨졌다는 점이다. 또 네 번째는 전통적 읍성제도 유지, 새로운 방어시설 보유(공심돈·포루·노대), 읍성과 방어성 기능을
|
|
|
풍수지리사상을 중시하여 배산임수 등의 환경적인 요소를 중요하게 생각하였다. 현대의 주거문화는 서구의 주거문화가 유입되어 부모와 자녀 모두가 같은 공간에서 생활하게 되었고, 그와 더불어 개인의 프라이버시를 위해 개개인의 침실과
|
|
|
리지
3.2 원터마을 - 한국 마을의 보편적이고 전형적인 모습을 담고 있는 마을
3.2.1.변한 곳과 변함이 없는 곳
3.2.2.자연조건에 대한 적응성
3.2.3.토지 이용
3.2.4.에너지 시스템
3.3.외암마을 - 부족함을 극복하는 마을
3.3.1 자연환경
3.3.2
|
|
|
풍수지리사상의 영향으로 배산임수에 위치하며, 음양오행사상·천지인사상·천원지방사상의 영향을 크게 받고 있는데, 흥인지문(仁)·돈의문(義)·숭례문(禮)·숙정문(智)·보신각(信)을 비롯한 각 건물들의 이름과, 월대에 배치된 서수(12지상),
|
|
|
배산임수의 지형을 가장 이상적인 터전으로 여겨왔다. 산을 등지면 추운 겨울에는 병풍을 둘러친 것처럼 아늑하며 연료를 쉽게 구할 수 있고 앞에 물이 흐르면 식수 및 농업용수의 해결이 용이하였기 때문이었다. 이러한 기후적인 특성의 영
|
|
|
것이되겠다. 한마디로 「택리지」는 전국을 실제로 답사한 실증적 경험을 바탕으로 하고 당시의 사회경제적 변화 발전에 대한 저자의 새로운 안목에 비추어 각 도의 인문지리적 환경을 종합적으로 서술해 놓은 저술이라고 할 수 있다.
|
|
메뉴펼치기
