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1. 조선시대 정원의 특징 및 사상적 배경
- 중국 조경 양식의 모방에서 벗어나 한국적 색채가 농후하게 발달 -> 정원기법 확립의 시대
- 풍수지리설에 영향 : 택지선정으로 크게 제약을 받아 후원식, 화계식이 발달/ 식재의 방위 및 수종
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영향(채와 마당 구분) -> 유교사상
* 위치별 조경
- 바깥마당 : 주작의 ‘오지’에 해당 -> 배수시설(연못배치)/ 화재방재/ 관수/ 양어 및 위락기능/ 탈곡장/격구장
- 행랑마당 : 별다른 조경을 하지 않음/ 괴목식재(풍수지리설) -> 느
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역사적 상황으로 옳은 것은? ④
①문벌 귀족들의 권력 독점으로 막대한 재산과 권력을 독점하였다.
② 풍수지리설을 바탕으로 한 지방 세력의 반란이 일어났다.
③ 삼별초를 중심으로 한 대몽 항쟁이 전국적으로 일어났다.
④
농민, 천민의 봉
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세대의 확장과 건국신화 구성의 새로운 원리
3. 화소들의 재배치를 통한 중개자의 확장과 그 서사적 효과
4. 풍수·점몽·점복·관상적 구성 원리와 해석서사의 출현
5. [고려세계]를 둘러싼 논쟁, 그 신화사적 의미
6. 맺음말
**한글97
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풍수지리설 이용
⇒ 고려 왕조 개창
29. 6두품
- 신라 지배층, 신분제약(종교, 학문, 도당유학)
- 중대 왕권과 결탁(집사부)
- 신라 사회 신분제 반대, 비판(소극적), 나말에 호족과 결탁
⇒ 고려 건국 중심 역할
30. 통일신라 정치제도
▷ 중앙
- 당
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풍수지리설과 결부되어 정치, 사회는 물론 일상 생활에 이르기까지 매우 큰 영향을 끼쳤다.
* 길흉 화복을 예언이나 징조를 통해 알 수 있다는 것으로 신비적, 미신적 성격이 짙었다.
9. 고려 문벌 귀족 세력을 강화 시켜준 특징적인 제도를 설
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역사적 사실로 믿어야 하는가
神話
단군신화
단군신화와 하느님신앙
홍익인간
고대 토착고유신앙에서의 하느님신앙
불교와 하느님신앙
유교와 하느님신앙
사상계 일반에서의 하느님 인식
산천신
조상신
Ⅲ. 조선시대
하느님신
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풍수 지리설의 해결
47. (가)~(다)의 각 시기에 대한 설명으로 타당한 것은?(중)
① (가) 시기에는 유교 정치 사상이 정치 이념으로 채택되었다.
② (나) 시기에는 신라가 중국과의 외교 관계를 강화하였다.
③ (나) 시기에는 역사 게승 의식의 갈
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풍수지리설에 입각하여 배치된 가람(伽藍)경관의 조화는 자연과 인간의 상호작용의 결과를 극명하게 보여주고 있는 것이다.
5) 관광시설의 역할증대
관광대상의 현대적 특색으로서 관광시설(서비스 포함)의 역할이 크게 부각되고 있는 점도
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영향, 정감록, 참요
풍수지리설: 삼국시대도입, 한양/개경/서경명당설, 북진정책에 영향, 훈요십조, 비기의 유행, 해동비록
신라 하대 지방 세력의 대두
-신라 하대 혼란: 왕위쟁탈전(진골 vs 진골 = 내물왕계 vs 무열왕계)왕권약화, 농민반란
-장
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