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안정을 찾으려고 한다. 그래서 흑인들은 하얀 가면을 쓰려고 하는 것이다. 그런데 정작 하얀 가면의 모습은 우리가 생각했던 것과 다를 수 있다. 서구를 동경하는 것은 서구의 한 단면만 보고 있는 것인지도 모른다.
우리 안의 서구중심주의
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흑인노예와 노예상인 -장메이에 지음 시공사 1998년
·아돌프 히틀러: 독일 제3제국 총통 下 -삼연기획 1993년
·검은 피부,하얀 가면 -프란츠파농 지음 인간사랑 1998년
·사람의 길 -겨레 1994년
≪참고 사이트≫
·http://my.dreamwiz.com/iam444/
·http://www.
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프란츠 파농(2014) 노서경 역, 검은 피부, 하얀 가면, 문학동네
프란츠 파농(2013) 이석호 역, 검은 피부, 하얀 가면, 인간사랑
앤서니 D. 스미스(2012) 민족주의란 무엇인가, 용의숲
크리스티앙 들라캉파뉴(2013) 인종차별의 역사, 예지
김상섭(2013) 인
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프란츠 파농, 검은 피부, 하얀 가면, 1998
◎ 흑인노예와 노예상인, 인류 최초의 인종차별
◎ Jelloun, Tahar Ben, 각국의 국가이행보인종차별, 야만의 색깔들, 상형문자, 2004 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 미국의 인종차별주의(인종주의)
Ⅲ. 쿠바의 인종차별
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프란츠 파농- 저항과 폭력
목차
1. 들어가면서 (서론)
2. 문화적 폭력과 물리적 폭력, 수직 폭력과 수평 폭력
3. 정신분석
4. 백인 식민지배자의 폭력과 흑인 피지배자의 폭력
5. 나오면서 파농의 투쟁에 함축된 의미 (결론)
1. 들
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