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또한, 프뢰벨은 창의력과 상상력 개발을 중시한 반면, 몬테소리는 감각적 경험과 질서 있는 학습을 강조하였다.
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3. 결론
프뢰벨과 몬테소리는 모두 아동중심 교육을 강조하며, 아동이 직접 경험하고 탐색할 수 있도록 교육해야 한다고 주
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Amos Comenius, 1592～1670)
1. 생애
2. 코메니우스의 교육사상
3. 교육과 교육과정
◎ 루소(Jean Jacpues Rouseau , 1712～1778)
1. 생애
2. 루소의 아동관
3. 교육사상
◎ 프뢰벨(Friedrich Wilhelm August Froebel, 1782～1852)
1. 생애
2. 교육사상
3. 교육방법
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센 정부는 유치원의 금지령을 내렸다. 유치원은 청소년을 무신론으로 하여 교육하는 것을 향하고 있으며 사회주의 체계의 일환을 구축하고 있기 때문에 프뢰벨의 원리 또는 그와 유사한 원리에 따라 설립된 학교는 용인될 수 없다는 것이 그
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은 창조하고 활동한다고 보았다. 그러므로 신성을 자기본성으로한 인간은 태어나면서부터 활동 충동. 표현 충동. 창조 충동을 갖고 태어났다. 이런 의미에서 어린이는 본래부터 자기활동적인 것이다. 그러므로 프뢰벨은 어린이의 자기활동을
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개혁과 사회개혁에 둠. 아동들에게 실물을 제공하는 등 환경을 조성해주는 적극적인 교육을 실천.
●페스탈로찌 교육의 원리
- 합자연의 원리
- 자발성의 원리 : 3H
- 직관의 원리
- 노작의 원리
2) 프뢰벨(1782~1852)
- 조화 통합을 중시하는 교육
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수 있는 환경을 조성하도록 교실분위기를 꾸며야 하겠다.
③ 아동들의 자기활동과 단계적 발달을 위해 교구를 사용하는 것이 바람직하다.
④ 아동들에게 공동생활 훈련을 좀더 많이 시켜야 할 것이다.
Ⅳ. 현대유아교육에 주는 시사점
프뢰벨
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하기를 인간은 자연과 함께 조화와 융화를 이루며 살아가야 하고, 더 나아가서는 신과 함께 살아가야 한다고 한다. 인간의 육체는 자연의 일부로서, 자연과 인간을 연결 시켜 주는 끈이라 할수 있다. 다시 말해 프뢰벨은 생태계 안에는 영원한
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프뢰벨에 이르러서는 더욱 철저하게 다루어졌다. 프뢰벨은 교육에 있어서 자기활동을 창조적인 것으로 보고 이를 육성하려고 하였으며, 그의 카일하우 학원에서 이러한 방법을 적극적으로 시도하였다.
프뢰벨에 의하면 신이 조물주라고 하
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프뢰벨이 직접 고안해 낸 은물은 20종류로 나뉘어 있는데 이 은물의 기본원리는 어린이가 지닌 창조력의 새싹을 훌륭하게 키워 자연의 법칙을 알고 신의 능력과 자기 자신을 알게 되는 완전한 발달을 돕자는 것이다.
3. 교육사적 의의
- 신인문
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프뢰벨의 은물 10가지는 유아가 구체적 조작 활동을 통해 수학적 개념과 원리를 경험하게 한 획기적인 교육 도구였다. 은물은 유아 수학교육에서 기초 개념 형성, 공간 감각 발달, 문제 해결력 증진, 학습 동기 강화, 창의성 함양에 기여하였다
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