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그리스의 교육의 특성
2. 아테네와 스파르타의 교육
Ⅰ. 아테네의 교육
Ⅱ. 스파르타의 교육
Ⅲ. 스파르타와 아테네의 교육제도 비교
3. 소피스트들의 교육철학
4. 소크라테스(Socrates B.C. 479~399)의 교육사상
5. 플라톤(Platon B.C 428~348)의 교육사상
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그리스 도시국가가 힘을 잃고 로마가 강력한 국가로 발전하자, 그리스 문화는 로마의 영향을 받는다. 그래서 그리스의 사상은 점차 세계시민적 성격을 갖게 된다. 이때를 헬레니즘 시대라 부르며, 스토아학파는 이 헬레니즘 문화에 속한다.
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그리스 도시국가가 힘을 잃고 로마가 강력한 국가로 발전하자, 그리스 문화는 로마의 영향을 받는다. 그래서 그리스의 사상은 점차 세계시민적 성격을 갖게 된다. 이때를 헬레니즘 시대라 부르며, 스토아학파는 이 헬레니즘 문화에 속한다.
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문화적인 측면에서는 후세에 별로 기여한 것이 없다. 1. 고대의 교육
1. 고대의 시대 배경
2. 그리스의 교육
1)스파르타
2)아테네
3) 아테네와 스파르타의 차이
3.그리스의 사상가.
1) 소크라테스
2)플라톤
3)아리스토텔레스
4. 로
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아테네인들과 1인이 왕의 아래 화합하는 플라톤의 철인(哲人)정치가 대립하여 그 옹호자 소크라테스는 알다시피 실각하여 사형되었다, 이후 아테네는 강력한 전제 국가인 스파르타에게 점령당하며 그리스 문화에서도 법치통치가 대두되었다
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민주주의제도 등에 코드화 되어 있는 정치논리에 묶여 있는 건 아닐까? 우리가 이제는 \'우리’와 \'그들’이라는 이분법에서 벗어나야 한다. 치열한 반제국주의 정신을 갖고 제국주의를 거부하려 한다고 해서 그리 될 수 없는 것이 바로 탈식
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있는 삶의 방식 : 이성에 의한 감정의 통제,
로고스(logos)에 의한 파토스(patos)의 지배 1. 그리스 교육의 일반적 특징
2. 아테네와 스파르타의 교육
3. 소피스트의 교육사상
4. 소크라테스
5. 플라톤
6. 아리스토텔레스
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플라톤의 국가
제9강 데카르트의 방법서설
제10강 루소의 에밀
제11강 스미스의 국부론
제12강 칸트의 순수이성비판
제13강 밀의 자유론
제14강 마르크스의 자본론
제15강 프로이트의 꿈의 해석
제16강 프롬의 자유로부터의 도
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그리스 오더의 기본이 되어 현대건축에 이르기까지 많은 영향을 주었다. 바사이의 아폴로 신전, 올림피아의 제우스 신전, 파이스툼의 헤라 신전, 아테네 아크로폴리스에 있는 파르테논 신전, 에렉테온 신전 등은 대표적이다. 그리스인들은 또
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아테네 학당>은 전성기 르네상스의 모든 특징을 집약해 놓은 것으로 화면 중앙에는 하늘을 가리키며 이데아를 설파하고 있는 플라톤과 현세를 가리키고 있는 아리스토텔레스가 배치되어 있고, 그리스·로마 시기 현존 인물인 디오니게
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