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플라톤의 ‘국가론’이 미친 영향은 어마어마했다. 영국의 철학자인 화이트헤드는 서양철학사를 가리켜 ‘플라톤의 각주’라는 유명한 말을 남겼을 정도였다. 그만큼 이 책의 영향력은 서양철학사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 더구나
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근거가 있는 것은 아니다. ) 그러나 이성과 이데아, 그리고 결정론에 대한 비판이 지나쳐 절대적 진리 부정, 거기서 파생된 절대적 가치 부정으로 이어져 오히려 일반 대중의 가치 판단을 흐리게 만들어 보이는 것에 과장하여 말하면 동물적으
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인정을 받는 사람이 될 수 있는 분이 아닐까 하는 생각을 갖게 된다. Ⅰ. 선택문헌
Ⅱ. 선택문헌의 연구 개요
Ⅲ. 플라톤의 생애
Ⅳ. 국가론 교육관과 그에 대한 논의
Ⅴ. 국가론의 교육중심적 교육관 비판
Ⅵ. 맺음말
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를 결정짓는다. 이렇게 불멸과 윤회를 이야기 하며 ‘국가론’은 끝이 난다.
현대의 시선에서 보았을 때, 사람은 출신성분에 따라 할 일이 정해져 있다든가 ‘처자의 공유’라든가 민주국가가 참주국가 다음으로 안 좋은 국가라는 평가를 받
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플라톤이 사상을 제시함으로서 공동체적 정신과 함께 건전한 개인이 건전한 사회를 구성할 수 있음을 역설한 것으로 풀이된다.
3. 이상국가론
이상국가실현을 위한 플라톤의 사상은 국가를 사랑하는 마음에서 비롯되었으며 그의 철학적인 사
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플라톤의 철학사상은 고대 철학에서 최초로 나타나는 체계적이고 방대한 사상체계라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 맺 음 말(국가론에 대한 개인의견 및 평가)
어려운 희곡과 같은 이 책을 읽으면서, 화자들이 서로 질문을 할 때는 그 물음에 대해
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해결할 수 없는 문제이다.
위에서는 4장 정치의 길잡이, 7장 이상국가에 대해서 살펴보았다. 이 책을 끝까지 읽기까지는 상당한 인내심을 요구했지만, 책의 마지막 장을 덮는 순간 뿌듯함을 느낄 수 있었다. <플라톤의 국가론>을 읽은 후,
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의미가 상실된다는 점을 인식해야 한다. 즉, 위의 모든 특징들을 가지고 있는 사람만이 교육받은 자라고 볼 수 있다. 플라톤이 말하는 철학자인 통치자는 그가 살았던 고대 그리스보다 사실상 오늘날 우리시대에 더욱 필요한 인물이다. 왜냐
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플라톤의 국가론 제 6 권, 박영사, pp.246-287, 1996
칼 R. 포퍼 - 열린 사회와 그 적들, 1982
Collinson Diane, 김동림 역 - 철학의 큰스승 50, 서울: 책세상, 1989
R.M.Hare, 강정인·김성환 역 - 플라톤의 이해, 서울: 문학과 지성사, 1991
W.바이세렐, 이기상·이
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플라톤은 민주주의체제의 선동적이고 감정적인 성향을 결코 수락할 수 없었던 것이다.
Ⅵ. 플라톤의 이상국가론
1. 국가의 정의 개념
Platon은 국가에서의 정의를 알아보기 위하여 먼저 국가가 어떻게 생겨나게 되었는가에 관해서 언급하고 있
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