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토하였다. Peters는 ‘교육’을 외재적 가치 실현의 수단으로 파악하기를 거부하고, ‘교육받은 사람’을 ‘교육’이 지닌 내재적 가치를 온전히 추구하여 나타나는 인간의 모습으로 보고 있음을 알 수 있었다.
그런데 논의된 ‘교육받은 사
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뒤에서 배울 듀이의 진보주의 이론도 어서 시작해야할 것 같다. 듀이를 잘 알고서 피터스를 봐라봤다면 그 장단점을 더 잘 알 수 있었을텐데 하는 아쉬움이 남는다. 하지만 피터스를 통해 듀이에 대한 동기 유발이 확실히 되었다고 생각한다.
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대한 기준 및 결과에 대해서는 80%정도 찬성하는 편이다. 앞으로 현장에 나가 실제로 아이들과 함께 생활하면서 끊임없이 고민해야 할 문제들에 대해 좋은 지침서가 될 것 같다.
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피터스와 허스트 교육 사상 비교
한기철 저 허스트 교육 이론의 재조명 피터스(R. S. Peters)의 생애와 사상
I . 피터스의 생애
Ⅱ . 피터스의 사상
Ⅱ . 피터스의 사상
2. 교육론
1) 입문(入聞)으로서의 교육
2) 기준(基準)으로서의
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[리포트] 피터스(R.S.peters) 의 윤리학과 교육 비판적 논의
목차
1. 교육의 규범적 기준
2. 교육의 인지적 기준
3. 교육의 과정적 기준
4. 비판적 논의
1. 교육의 규범적 기준
피터스의 교육에서의 규범적 기준은 교육의 본질과 교
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