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다. 죽지 못해 산다는 말이 나올 정도로 그간 우리민족들은 옛날부터 나라 안에서 권력을 잡고 있는 권력자들의 부패로 인해 괴롭힘을 당하고 조선 말기 외세의 침략으로 인해 나라의 기본 틀이 송두리째 무너졌으며 게다가 일제시대로부터
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다. 죽지 못해 산다는 말이 나올 정도로 그간 우리민족들은 옛날부터 나라 안에서 권력을 잡고 있는 권력자들의 부패로 인해 괴롭힘을 당하고 조선 말기 외세의 침략으로 인해 나라의 기본 틀이 송두리째 무너졌으며 게다가 일제시대로부터
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비약이 아닐까 싶다. 단지 그들의 상처의 극복보다는 상처의 확인이라고 해야 옳을 것이다. 상처를 극복하기에 앞서서는 우선 상처의 정확한 인식이 선행되어야 할 것이기 때문이다.
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하근찬(외). 『수난 이대(외)』, 소담출판사, 2006 Ⅰ. 서론
1. 작가 및 작품 소개
2. 작품 선정 이유
Ⅱ. 본론
1. 그 시대의 사조, 그리고 사실주의와 모더니즘의 차이점
2. 인물에서 찾아볼 수 있는 모더니즘
3. 배경에서 찾아볼 수
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하근찬은 <수난이대>를 통해 단순히 개인의 삶을 문제 삼은 것이 아니라, ‘민족의 삶’을 문제 삼고 있다. 만도의 일제 징용으로 인해 잃은 팔이나 진수의 6.25전쟁으로 잃은 다리는 비극적 역사에 의해 희생당한 우리 민족의 고통을 대변
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