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종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
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것은 그 결과라는 것을 오늘 발제를 통해 알 수 있었다.
그러나 우리는 이 발제를 마치면서 이런 우려를 해 본다. 지금까지 본 발제조는 어떻게 보면 편의상 네 가지 도식을 가지고 하나님의 구원의 예정을 이해해 온 것이 사실이다. 그러나 하
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어떻게 되나. 생명의말씀사.
1984. 서울.
펄시콜레. 전희석. 내가본 천국. 율곡문화사. 1987. 부산.
G.l.윌리암슨. 최덕성역. 소요리문답강해. 개혁주의신행협회. 1988. 서울.
루이스뻘꼲. 신윤복. 기독교 신학개론. 은성문화사. 1979. 서울.
3. 외국서
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이해Ⅲ』 서울: 성바오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpretation of
the Old Testament. 김영철 譯. 『복음과 하나님의 나라』
서울: 성서유니온. 1992.
Wood., Leon. A Study of Israel\'s Histiory. 김의원 譯.
『이스라엘의 역사』. 서울:
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것을 가지고 이 부재상황을 극복할 수 있어야 하겠다. 또한 청소년 지도자는 하나님의 나라의 확장을 위해 말씀과 기도로써 하나님과 만나고 성령의 열매로써 리더쉽을 가지고서 청소년을 만남으로 관계를 맺고, 청소년을 이해하고 사랑하는
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것을 알 수 있다. 그들의 모토는 ‘예수님과 사도들의 사역을 이 시대에도 재현하자’라는 것이다. 예수님의 사역이 예수님의 사역이 ‘성령의 능력을 통하여 하나님 나라 운동’ 즉 ‘사탄의 세력에 매여 있는 자들에게 천국 복음을 전파하
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하나님이 어떤 분이신지를 말해 주는 것들이다. 소선지서의 내용들을 한 데 묶어서 표현한다면 하나님의 성품 또는 속성의 계시라고 할 수 있을 것이다.
성경 전체를 보는 관점에 따라 각 성경을 어떻게 나누어 보게 되느냐가 달라지는데, 이
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하나님을 의지해야 할 것이다.
참고 문헌
Andrew E. Hill, John H. Walton「구약성서입문Ⅰ」엄성옥외 2인 역 (서울: 은성, 2001)
Bernhard W. Anderson「구약성서의 이해」강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구
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것이다. 이런 시대적 상황속에서, 총신대학교는 중요한 책임을 맡고 있다.
‘세상의 빛이 되는 지성‘ 답게 세상에서는 분별하지 못할 때, 세상의 빛으로 올바른 길을 제시할 수있어야 한다. 하나님의 말씀과 증거로 인해 핍박을 받고, 학교
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것을
어떻게 강점으로 만들 것인지 생각해 봅시다.
마. 선생님으로의 나의 모습을 돌아보고 하나님의 긍휼하심을 위해
함께 기도하겠습니다.-9- 1. 한국 교회의 현실
2. 한국 교회의 교사
3. 나는 어떠한가?
4. 말씀을 통한 배움
5.
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