|
행되었다. 하나님은 당대 최고 문명국이고 최강대국이며, 당시 문명 세계의 최대 곡창인 나일강변 곧 애굽을 아브라함의 자손의 양육처로 택하셨다. 그리고 아브라함은 이삭의 아내를 잘 간택하였다. 그래서 이삭은 이방 족속과 결혼하지 않
|
|
|
하여 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라’고 명령하신 것처럼, 온 인류가 하나 되어 하나님의 통치에 대항 할 때, 하나님은 아브라함을 통해 하나님의 통치를 받는 하나님의 백성, 즉 ‘큰민족’을 이루려고 하신다. 띠라서 ‘큰 민족’이란
|
|
|
바라지도 않겠습니다. 그 아이는 서울대를 들어가면서 끝입니다. 그러나 우리가 만일 우리의 자녀들의 인생을 하나님의 범위까지 끌고 가달라고 기도한다면, 아이를 위해 부모가 비켜서고 하나님께서 끌고 가시길 기도하고 아브라함처럼 무
|
|
|
하나님께서는 어린양을 마련하사 이삭의 자신을 대신하여 아름다운 희생이 되게 하셨다.
3) 제사장 아브라함과 이삭 : 제물인 제사장
이삭은 이제껏 아브라함이 하나님께 바쳐드린 속죄의 어린양이었는데 이제는 아버지의 제 사에 동참하여
|
|
|
하나님께 순종하면 다 선한 결과가 나타나고 복이 된다. 말씀순종해서 저주받고 악한 결과가 나타나지 않는다. 하나님의 말씀은 모순되는 것 같아도 전능하신 하나님이 다 이뤄주신다. 이런 믿음을 가지면 우리도 아브라함과 같이 할 수 있다
|
|
|
의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라”
그래서 그리스도 안에서 구원받는 하나님의 백성들을 아브라함의 자손이라 칭하기도
|
|
|
|
하나님의 침묵으로 실행
아브라함의 믿음이 견고해짐 vs 입다의 믿음없음이 확인됨.
하나님의 신실하심 임재가 증명 vs 하나님의 침묵하심이 물러나계심이 내버려두심이 강조
아브라함과 이삭의 미래가 보증 vs 입다와 딸의 종말이 예견됨
아
|
|
|
하나님께서 타락한 인류를 구원하시기 위해 역사하사 아브라함을 소명 하시고, 그에게 자기의 구원 경륜을 알리셨다. 이 일을 하나님이 하시되 아브라함의 후손에게 그 구속자가 나게 하기로 하신 작정을 아브라함에게 알리시고, 속죄가 어
|
|
|
하나님의 능력이라고 약속해준다.
성경이 세계 복음화에 필수 불가결한 조건 네 가지
1. 세계 복음화에 대한 명령
하나님은 아브라함을 불러 그와 언약을 맺으셨으며, 아브라함을 복 주실 뿐 아니라 또한 그의 자손들을 통해서 땅의 모든 족속
|
|
|
하나님의 구원 찬양
창세기3-11장 이래로 근본적으로 병들었던 열방은 마침내 세계가 기다리던 전세계적 치유를 경험할 것이다.
아브라함의 축복은 모든 열방을 만물의 구속자, 구주, 치유자이신 그리스도의 살롬으로 인도할 것이다
창조된
|
|
메뉴펼치기
