|
하나님의 백성이 고통을 받고 있음: 로마와 헤롯 정권으로 인한 하나님 백성의 고통을 받았다.
레오나드르 다빈치의 그림:
동방박사, 예수님, 그리고 마리아 배경에 폐허가 된 건물들과 창을 가진 마병(馬兵)들이 그려졌다. 그 의미는 분명하
|
|
|
바벨론의 포로상태에 있었다. 하나님은 이스라엘을 포로상태에서 구원하고, 아브라함에게 약속하셨던 그 약속을 성취하기 위하여 예수 그리스도를 새 이스라엘로 세상에 보내셨다. 그리고 그의 십자가의 죽음과 부활사건을 통하여 하나님의
|
|
|
하나님께서 이스마엘에게도 생육하고 번성하여 땅에 충만케 하실 것을 약속하셨다.
⑦ 17:4-8 하나님께서 아브라함을 여러 민족의 아버지가 되게 하여 그를 통해 왕들이 나오도록 하실 것과, 그와 그의 후손에게 약속을 땅을 기업으로 주시
|
|
|
시대의 하나님의 백성들은 \"하나님의 언약 관계 속으로 들어감으로써 구원을 받았으며, 하나님의 주권적은 은총으로 구원을 받았다\"고 말하여야 할 것이다. 물론, 아브라함 언약과 다윗 언약에서는 장차 올 \'씨\'에 대한 약속이 있었고, 이
|
|
|
고를 거친 것이다.
(3) 하나님 경외 사상- 어떤 사람이 하나님을 경외하는 사람인가를 시험하는 주제가 반복 적으로 서술된다. (J. Becker와 H. W. Wolff)
아브라함과 이삭 사건(창22장)-시험을 통해 아브라함의 경외함을 확인하심.
산파들의 이야
|
|
|
하는 삶.
계명을 소중히 생각
참된 예배를 기뻐하시는 하나님
기다릴줄 아는 신앙
인간의 타락
용기와 담대한 믿음
하나님의 뜻을 분별하는 삶.
죄의 깨달음과 회개
고등부
아브라함, 야곱, 이삭, 요셉, 엘리야, 이사야, 예레미야, 다니엘, 미가
|
|
|
아브라함 - 롬4장 - 바울은 믿음으로 의롭게 된다.
아브라함은 할례를 갖기 이전에 믿음으로 의롭게 된다. - 유대인의 조상이기 보다 이방인의 조상이다
아브라함도 다윗도 우리도 믿음으로 구원을 받게 되었다.
구약도 약속이고 신약도 약속
|
|
|
하나님에게서니라.
원) 이는 하나님의 뜻대로 살지도 않으면서 공연히 아브라함의 혈통적인 후손이란 사실만을 가지고서 선민이라고 자랑하는 유대인들을 책망하는 부분이다.
세계기독교통일신령협회, Op.cit., p.548.
기) 표면적 유대인 나타
|
|
|
하나님이 나타나신 곳(창21:17, 46:2, 왕상19:5).
(7) 팔레스틴 남쪽 경계를 가리킨 헤브론 서남 55km 지점(삿20:1, 삼상3:20, 대상 21:2, 대하 30:5).
아브라함의 일곱우물-브엘세바
기원전 1900년경，메소포타미아의 고대도시 우르에 살던 아브람에게 하
|
|
|
하나님 앞에서 행하기-혹은 특수한 용어-할례의 실행-로 표현된다.
하나님은 약속하시고 인간은 그 신실한 약속을 신뢰하고 행하는 모습이 필요하다는 것을 깨닫는다. 창세기에서 소개하는 아브라함은 믿음의 사람, 의로운 사람이라고 소개
|
|
메뉴펼치기
