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정장과 넥타이를 맨 모습으로 직장을 다니고 있을 것이다. 당연히 인사관리 쪽 일을 하면서 10년 후면 내 나이 35살이다 자식이 2명 정도 생길 것이고 회사에서도 인정을 받는 사람이 되어 있을 것이며 행복한 나날을 보내게 될 것이다. 당연히
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많은 이들의 실천은 굽히지 않는 비판 정신으로 이어져 왔습니다.
참고문헌 : 동양철학 에세이, 김교빈.이현구 지음, 동녘. 35-66쪽. 1. 공자와 논어
2. 사람다운 사람
3. 사람다움의 실천
4. 공자의 정치론
5. 보상을 바라지 않는 실천
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하지 않는 다는 것이 었다 나에 대해 물어보는 것이 조금은 낯설고 부끄러웠지만 도움이 되었던 시간이었고 또 장점은 더욱 살리고 단점은 고치도록 노력 해야 겠다 1. 나의 10년 후의 모습
2. 10년간 계획을 1년 단위로 나누어 계획해 보기
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하는 한 가지 방법이 되기 때문이다.
(3) 무도수련과 평화주의자
평화주의자는 어떤상황이든 싸우는 것은 옳지 않다고 생각한다. 이런사람들의 대부분은 싸우는 것을 두려워하는 사람들이 많다.
2) 동양 무도수련과 평화주의
(1) 무심 무아의
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동양화의 사상
Ⅳ. 동양화의 중국미술
1. 은?주 시대
2. 진?한 시대
3. 육조 시대
4. 수?당 시대
5. 송의 미술
6. 원의 미술
7. 명?청의 미술
Ⅴ. 동양화 읽기
1. 동음이자로 읽는 법
1) 소나무+표범+까치 = 新年報喜
2) 백로 한 마리+연과 =
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자들의 세계 - 명부(冥府)와 지옥
․영원한 삶과 저승으로 떠난 사랑을 찾아서 - 시련, 모험, 방랑, 여행
․신화의 가장 큰 주제 - 죽음 뒤의 삶
․현실 속의 가장 큰 공포 - 세계의 종말
5. 동양의 신화
․한국의 신화 - 우리는
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할 것이라 생각한다. 1. 서론 (들어가기에 앞서)
2. 본론 (줄거리 요약)
1) 제 1 부 지금, 무슨 일이 일어나고 있는가 : 세계의 현재와 미래
2) 제 2 부 살아남기 위하여 우리는 무엇을 준비해야 하는가 : 10년 후 대비
3. 결론 (느낀 점)
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10년후의 나의모습은 단란한 가정과 회사일 사이에서 열심히 인생을 즐기는 사람이 되어있을 것이다. <인생계획1>
1> 가족구성
2> 나의 미래 설계
나의 꿈
연대별 나의 미래
<인생계획2>
1> 20대
1> 30대
1> 40대
1> 50대
1> 60대
<10
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하려는 전쟁으로 확대된다.
도가의 시각에서 볼 때 이 문제는 본질적으로 인간의 욕망을 어떻게 처리하느냐에 달려 있고, 오직 도를 따름으로써만 궁극적으로 해소될 수 있다. 다시 말해 도가의 경제사상은 경제 자체의 문제보다는 철학적인
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자.
▶답 : 미술을 통해서 그동안 타성에 젖어 있던 자신의 껍질을 깨고 새로운 세계를 인식할 수 있었다는 것이다.
(2) <데미안>에서 ‘나’의 내면에 대립적으로 존재하고 있는 두 세계와 그 상징적 의미를 적어 보자.
세계의 모습
상징적
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