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하고자 하면 천문학적 비용이 요구된다. 따라서 우리는 환경오염원을 근원에서부터 차단해야 할 것이지만, 부득이한 경우에는 모든 과학적 지식을 총동원하여 국제적 협조 하에 이를 정화하고자 노력해야 한다. 만약 이 같은 노력이 전 지구
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에서의 여성과 미디어 연구의 문제점(p.155)
Ⅱ.5 가족과 여성(박민자)
1.가족의 중요성(p.165)
2.가족에 대한 이론적 시각(p.166)
3.가족형태의 다양화와 여성의 위치(p.173)
4.가족내 여성의 문제:성적 불평등을 중심으로
5.문제 해결 모색(p.1
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하여 합리적으로 배분하는 시스템의 확립이 더욱 어려워진다 이 단계에서는 마을 공동사업에 대해 보다 전문적인 경영 컨설팅이 요구되며 이와 관련한 정부의 지원방안이 강구될 필요가있다.
또한 마을단위 사업체의 법인화를 위한 제도적
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하고 자신의 의무를 다하는 것을 음은 행동으로 생각하는 수준으로 규
칙은 사회적 질서 내에 고정된 것이며, 선한 행동이란 사회가 정한 규칙이나 역할을 그대로 따
르는 것으로 본다. 이것은 도덕적 판단의 근거가 타인 중심에서 벗어나 사
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현행 국내 신용카드 거래의 실태 전반에 대하여 종합적인 접근방법에 따라 다각적인 분석을 시도해 보았다.
여기에서 현행의 신용카드 제도는 이에 참여하고 있는 당사자의 잘못된 인식이나 지원시스템 및 관련법규 등의 미비로 인해 여러
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에서는 개별정책에 반영될 수 있도록 가족정책을 담당할 기구를 마련하고, 민간차원에서 사회복지관 산하에 가족복지센터를 마련해야 해서 보완하고 대리적입장의 가족복지가 아니라 미리 문제들을 예방할 수 있는 예방적 차원의 제도들이
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하다. 소비자에 의한 광고규제는 국내적으로는 과장, 과대, 허위 광고를 감시하고 외적으로는 광고를 통한 외국 문화의 침투를 막아 주는 좋은 방법이라고 판단된다. 이를 위해서는 학교교육, 사회교육, 가정교육을 통해 광고 바로보기 운동
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하다는 것을 인식하게 하였다. 내가 가진 취약점을 스스로 바라보게 만들었고, 좋은 관계유지가 삶에 얼마나 큰 활력소가 되는지도 알게 되었다. 따라서 아들러가 주장하는 사회 안에서의 재교육에 큰 공감을 하는 바이다.
구분
행동치료
치
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논의와 민족주의. 진보주의 담론." 송자·이영선 편. 『통일사회로 가는 길』. 서울: 오름, 1996.
주강현. "북한 주민생활에 나타난 전통문화적 요인 연구." 『통일문화연구 下』. 서울: 민족통일연구원, 1994.
『중앙일보』. 1997년 10월 3-4일자.
최
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하고 있다. 지금이라도 일본은 자신들의 잘못을 인정하고 피해자에 대한 보상을 해야 한다고 생각한다.
Ⅸ장 과거를 극복하고 현재에서 미래로
1. 1990년 이후 동아시아 지역의 정치적 변화
- 동아시아 국제질서의 관점에서 볼 때 동아시아의
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