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교육의 이론과 실제. 서울: 현대교육출판, 1996.
경기도교육청. 교육을 열면 미래가 보인다. 수원: 문성사, 1996.
김만수. 열린수업의 길잡이. 서울: 교육과학사, 1997.
김신자. 개별 수업. 서울: 이화여자대학교 출판부, 1985.
김용환. \"초등학교 열
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교육 내용 구성방안」, 경제교육연구 제 11집 1호, 한국경제교육학회
최병모ㆍ박형준ㆍ김경모ㆍ황상주, 2004 \"세계화ㆍ지식기반사회에 적합한 경제 시민성 교육의 방향 모색-다중적ㆍ다차원적 경제 시민성의 관점에서\", 「사회과교육」제43
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관점과 주장, 그리고 그 근거 및 사실들을 폭넓게 이해할 수 있다. 그
리고 규칙에 따라 진행되는 토론과정을 통해서 민주적 의사 결정과정과 그 결과에 대해 인
정하는 민주시민으로서의 기본적 소양을 함양할 수 있다. 8강. 토론의 규칙
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교육 현황
1. 한 중 일 3국의 역사교육과정
2. 한 중 일 3국의 역사교과서
Ⅲ. 역사인식의 관점과 공유
1. 한 중 일 3국의 역사인식 관점
2. 근대
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학교 교육과정에 일치하기 때문이다. 특히 이 시기의 학생들은 관념적논리적언어적지적비판적 사고의 능력이 충분히 발달하여 추상적개념적 학습이 가능 할 뿐만 아니라, 단원의 작품이 과목연계의 관점에서 문학과 미술과 세계사와 독일어
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학습관
2. 상호텍스트성과 스키마이론
3. 내용교과와 독서의 본질
4. 내용교과와 국어과
Ⅳ. 역사과 읽기 지도 방안
1. 역사과 읽기 지도의 의의
2. 역사과의 독자적 성격
3. 역사 내러티브
4. 비판적 역사 읽기
Ⅴ. 결론
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교육에 대한 정의는 그 개념이 지나치게 포괄적이라는 비판을 피할 수 없을 것이다. 그러나 이러한 포괄성은 평생교육의 관점에서 보면 오히려 장점이 된다. 듀이(Dewey)의 교육개념은 교육을 단지 학교교육에만 국한시키는 것이 아니라 삶의
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Erikson이론에서 본 여성의 정체감 형성
Ⅳ. 자아정체감 발달의 성차에 관한 연구
1. Erikson이론에 기초한 자아정체감 발달의 성차에 관한 연구
2. Erikson이론에 대한 비판적 검토
3. 정체감 연구의 새로운 방향
Ⅴ. 결론
참고자료
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학교 비교문화연구소
목정수(1998),「기능동사 ‘이다’의 쟁점」,『언어학』제 22호, 한국언어학회
우순조(2006),「활용개념과 소위 ‘이다’에 관련된 오해들 : 표지이론적 관점에서」,
『언어학』제 44호, 한국언어학회
박철우(2006),「‘이다
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학교 교육대학원 석사학위논문, 2009.
이정신,『유아의 체육프로그램 참여가 체력 향상에 미치는 영향』, 국민대학교 스포츠산업대학원 석사학위논문, 2000.
이홍구,「듀이 교육철학의 분석적 고찰과 그 비판」, (『숙명여대 논문집』, 16, 숙명
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