|
학교가 무너진 이 사회의 학교를 다시 일으켜 세우려면 보다 실질적으로 평등할 수 있는 교육 여건을 만들어 나가야 하고 그저 출석이나 탐구 없이 얻어지는 그러한 지식들보다는 탐구하고 찾아낼 수 있는 길들여지지 않는 교육기관인 학교
|
|
|
대학교에 가고 좋은 직장을 갖는 것은 당연하다. 이런 것은 차별이 아니다. 하지만 학생들이 서로 다른 길을 갔을 때 어느 한쪽을 옳고 훌륭한 길이라고 규정하면 안 된다는 의미이다. 의대를 가던, 대학교를 입학하지 않던 학생들의 선택을
|
|
|
학교의 역할은 똑같은 지식을 똑같은 학생들에게 집어넣으려 하지 말고, ‘있는 그대로’의 나를 찾을 수 있도록 도와주면 되는 것이다. 학교는 더 이상 ‘지식’을 가르쳐주는 장소가 되어서는 안 된다. 학교는 학생들에게 ‘삶의 지혜’를
|
|
|
존재한다. 하지만 그런 차이에 의한 차별적 의식이나 대우를 줄여나가야 한다. 또한 공부가 아닌 다른 길을 선택해 갔을 때 위험부담이 적은 상황이 되어야 할 것이다. 여기서 공부는 일반적으로 학교에서 배우는 공부를 얘기하는 것이다. 어
|
|
|
학교사회(Deschooling Society)에 대하여
탈학교사회는 일리치 자신이 에버레트 라이머와 13년에 걸친 대화가 중심이 되어 구성된 것으로서, 1972-1973년에 [교육상의 대안]이란 제목으로 개최된 CIDOC세미나를 위해 출판된 것이다. ‘탈학교\'라는 말은
|
|
|
학교는 죽었다』, 한마당 , 1995.
-한민석 저, 『한민석 교육학 上』, 서울고시각 , 2003.
-박상진 저, 『기독교 학교 교육론』, 예영, 2006.
동영상
- 어떤 정책에 대한 반대
http://www.mgoon.com/view.htm?id=2616986
- 영어 교육에 대한 비판
http://www.youtube.com/wa
|
|
|
학교의 본질이 흐려졌기 때문에 교육에 대한 책임감을 회복하는 것이 이 모든 일에 가장 먼저 시작되어야 할 일이 아닌가 생각한다.
3. 결론
‘학교는 죽었다.’ 이 말이 나에겐 미래에 희망이 사라졌다는 말로 와 닿아서 마음이 씁쓸하기도
|
|
|
좀 더 좋은 방향으로 개선이 될 것이다.
3. 출처 및 참고문헌
[도서] 라이머 지음(김석원 옮김), 학교는 죽었다, 한마당. 1. 학교의 문제점은 무엇이라고 생각합니까?
2. 학교는 어떻게 변화되어야 한다고 생각합니까?
3. 출처 및 참고문헌
|
|
|
학교는 죽었다.\' (1993. 한마당)
유상덕 \'교육개혁과 교육운동의 전망\' (1996. 내일을 여는 책)
한준상 \'한국교육의 갈등구조\' (1995. 연세대 출판부)
이규환 \'한국교육의 비판적 이해\' (1993. 한울사)
차석기 \'식민지 교육정책 비판연구\' (1989. 집
|
|
|
학교는 죽었다, 1979
유네스코 한국 위원회; 인권이란 무엇인가, 1995
이용교; 청소년 인권과 인권교육, 2004
한국 청소년 개발원; 청소년 인권론, 2004
배경내; 인권은 교문 앞에서 멈춘다, 우리교육 2000
짐 아이프외; 한국의 사회복지와 인권, 2001&nb
|
|
메뉴펼치기
