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물어본다면 나 나름대로의 뚜렷한 주관을 펼쳐 보일 수 있는, 우리 사회가 진정 요구하는 사회인이 되겠다.
참고문헌 ---------------------------------------------------
1. 조혜정, 학교를 거부하는 아이, 아이를 거부하는 사회, 또 하나의 문화, 1996.
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밟고 있는 사람으로서 이 책에서 주장하는 작은 학교에, 기존 교육기관 중 현재 가장 가까운 형태가 바로 유치원이라는 점도 반가운 일이었다. (저자들은 동의하지 않을지도 모른다.) 그래서인지 읽는 내내 로버트 풀검의 “우리가 알고 있는
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학교 때부터 직업경험 프로그램들을 활성화하고 방학기간을 활용하여 일종의 ‘학생인턴’으로써 직업의 특성을 파악하는 등의 노력을 한다면 청년들의 사회진출 연령을 획기적으로 낮출 수 있다. 이러한 변화가 이루어진다면 대학 또한 자
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학교 사회사업가를 많이 만났더라면 얼마나 도움이 됐을까 하는 아쉬움이 남는다.
아직 학교 사회공헌이 학교에 정착하기 쉽지 않은 것 같다. 필요성이 당연하다는 것은 두말할 나위도 없지만 몇 년째 시범사업 중이고, 시범사업이 끝났다고
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사랑함으로 꾸준히 관심을 갖는 노력을 볼 수 있었다. 이러한 학교사회사업가들이 책 마지막 페이지에 적혀있었는데 지금은 더 많이 있겠지만, 그들의 진실 된 복지가 있기에 앞으로의 학교의 모습이 아름답게 변화될 것이라고 믿는다.
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? 만약 이러한 상담실과 학교사회복지가사 있었다면 나는 지금하곤 더 달라진 생각과 성격을 가진 사람으로 변하지 않았을까 하는 생각이 들면서 이와 같은 또는 이보다 더 심한 문제를 가진 학생들을 위해서 또 나와 같은 문제 상황을 겪고
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된 세상의 학교>
- 예를 들어 가르치기
- 학생들
- 기본과정: 불의
- 기본과정: 인종차별주의와 남성우월주의
<상급과정: 불처벌>
- 인간 사냥꾼들
- 지구 파괴자들
- 성스러운 자동차들
- 소비사회 연구
- 집중과정: 소통불능
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학교라는 사회로 넓어지며 이제는 사회에 의하여 성인과 같은 기능을 감당할 수 있도록 디술을 습득하고 일을 할 수 있도록 요구 받는다．
성적활동이 잠복되어있는 단계로서 성본능과 관련없는 기술을
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사회가 어떠했는지는 정약전이 저술한 자산어보가 벽지로 발라져 원본이 없어져버린 것만 봐도 알 수 있다. 값으로 따질 수 없는 무한의 가치를 가진 저작물이 자유로이 발표될 사회적 분위기가 형성되어 있지 않았다는 점, 그것이 활용되지
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사회계층이동의 통제에 의한 불평등으로 인한 불평등의 재생산 세대간의 대물림과 같은 사회적인 문제를 해결하기 위해서는 우리의 미래의 청사진인 교육의 중요성을 깨닫고 교육불평등을 재조명해고 재고해 볼 필요가 있다
Ⅱ. 본론
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