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상담에서 ‘진실성’의 의미. 연세대학교 대학원 석사학위논문. 김은희(2006). 칼 로저스의 인간이해와 상담이론에 대한 기독교적 고찰. 고신대학교 선교대학원 석사학위논문. 유영권(2004). 칼 로저스의 자기개념에 대한 비판적 연구. 한국기독
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상담 교안 허정희, 2019, 초등학생을 위한 독서상담 프로그램 개발 및 효과 분석, 국내박사학위논문 경기대학교 대학원 고영남, 2012, 생활지도와 상담, 교육과학사 이성숙, 2016, 아들러 개인심리학 집단미술치료가 청소년의 열등감, 자기효능감,
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학사, 2008. 서창원, 현대심리학 인간심리의 이해, 시그마프레스, 2002. 김대현, 로저스의 상담 이론에 드러난 현상학적 방법과 존재의 방식, 교육사상연구, 2009. 김미경, 로저스의 인간중심 상담에서 ‘진실성’의 의미, 연세대학교 대학원 석사
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상담적 연구, 장로회신학대학교 일반대학원 논문, 2021. 송성자, 가족과 가족치료, 법문사, 2002. 양경옥 외, 사회복지실천기술론, 나남, 2000. 하혜숙·강지현, 심리학에게묻다, 한국방송통신대학교출판문화원, 2020. 1. 서론 2. 본론 1) 보웬
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대학교 대학원, 2003 상담학 사전, 유승희, 학지사, 2016. 01. 15. 청소년의 비합리적 신념이 사회불안에 미치는 영향 : 자동적 사고, 부적응적 자기초점주의 및 사후반추사고의 매개효과, 유선미 김정민 강향운, 한국인지행동치료학회,2018 동서정
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학연구」 27(2020). 최정혜.“주말부부의 가족 스트레스, 대처전략 및 가족건강성 연구.”「한국가정관리학회」22-2 (2005). 이정란. “Bowen의 자기분화와 Winnicott의 참자기 유사성 연구”. 석사학위 논문, 서울여자대학교 사회복지 기독교 대학원.
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상담과 치료, 양서원, p89-p94 5. 김수만(2009), 가정공동체 회복을 위한 가족치료이론 활용방안 연구, 광주가톨릭대 6. 김혜숙 저(2008), 가족치료 이론과 기법, 학지사, p28 7. 장휘숙 저(2008), 가족심리학, 박영사,p31-p33 8. 김수영 외 1인 공저(2005), 신
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학습전략에 대한 지식을 가지고 있으며, 이러한 전략을 언제, 어떻게 적용해야 할지도 알고 있다. 즉, 그들은 자기 스스로 초인지적으로, 동기적으로, 그리고 행동적으로 참가하는 능동적인 학습자이다. 여광응 외(2005). 교육심리학. 양서원. 2)
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상담』, 학지사, 2015. 최광순. (2003). 개인심리학적 집단상담이 열등감, 자기존중감 및 사회적 관심에 미치는 효과:실업계 고등학생을 중심으로. 석사학위 논문 : 전남대학교 교육대학원. 차은경, 「아들러(A.Adler)이론에 기초한 아동-열등감 문
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학습 및 상담(제3판), 한국방송통신대학교 출판문화원. 2. 안경인(2012), 자기주도적 학습의 주요 이론을 통한 미술표현활동 프로그램 개발 연구, 경희대학교 교육대학원. 3. 정유순(2012), 자기주도 학습의 의미와 한계[인식론적 해석을 중심으로]
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