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것이 더 현명하다는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
인간 본성에 대하여 에드워드 윌슨(생물학자) 저 | 이한음 역 | 사이언스북스 | 2017.02.03. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성선설과 성악설에 대해 기술하기
2. 나의 생각
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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학설과는 전적으로 상반됨.
⊙철학설
(1)성악설
① 인생관이 맹자와 전적으로 다르게 성악설을 주장함.
② 인간의 성은 악하며, 그 선함은 인위적인 것임. 위란 인위적인 것이라는 뜻임.
③ 인성이 악한 까닭을 적극적, 소극적 두 측면에서 설
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학설로 남겨질 확률이 적지 않을 것이다.
4. 토론거리
○ 인간은 과연 본성을 가지는가?
○ 인간은 선한 존재인가, 악한 존재인가?
○ 선과 악의 판단 기준은 무엇인가?
○ 고정된 본성이 있다면 그 본성은 교육 등 다른 요인에 의해서
변할 수
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안간은 선해질 수도 그리고 악해질 수도 있는 것이다. 1. 인간의 본성에 관한 학설
1) 성선설(性善說)
2) 성악설(性惡說)
3) 성무선악설(性無善惡說)
4) 성선악혼재설
5) 성삼품설(性三品說)
2. 인간의 본성 이론설에 따른 나의 관점
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성악설 - http://user.chollian.net/~han4u/hanmun/hanmun22.htm
http://my.dreamwiz.com/ghdud99/reading/reading6.htm
http://my.netian.com/~kchs295/top3/simhoa/s1_1_2.htm Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 맹자와 순자가 살았던 시대적 배경은 어떠한가?
2. 맹자와 순자는 누구이며, 그들
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