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일제하 한국신문연재소설의 특성에 관한 연구」, 서울대 신문대학원 석사학위논 문, 1974.
이용남 외, 『한국 개화기소설 연구』, 태학사, 2000.
채백, 「한국 근대신문 형성과정에 있어서 일본의 역할에 관한 연구」, 서울대 대학원 박사 학위논
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한국 유치원교육의 변천과정에 관한 고찰”, 중앙대학교교육대학원 석사학위 논문.
______(1991),“한국 근대 유아교육기관의 성립”,한국교육의 설찰, 청파 이학철 교수 정년퇴임논총기념간행위원회.
______(1944), “일제에 대한 민족적 저항기의
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한국 고대의 교육
-고조선 시대, 삼국시대
제2장 고려시대의 교육
-한국 교육제도와 교육사상가
제3장 조선시대의 교육
-관학과 사립학교의 특징
-훈민정음의 창제
-교육사상가
-실학사상과 사상가
제4장 개화기 및 주권상실기의 교
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연극 기술의 발전이라는 부수적인 수확을 거두기도 한다. 1. 머리말
2. 근대극의 출발과 비평의 정립
3. 프롤레타리아연극운동론
4. 극예술연구회의 신극운동론
5. 대중극의 활동과 이론 비평의 발전
6. 국민연극론
7. 결론
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일제의 강점으로 공식관계는 끊어진 채 한국의 독립을 호소하는 외교 채널로서 이용되는 데 그쳤다.
한국과 프랑스의 본격적인 우호 관계는 815광복 이후 1949년 2월 정식국교가 수립되고 양국의 상주공관이 설치되고 난 뒤부터 시작된다. 625
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2. 도학적 관념주의에 기반한 강호시조의 융성과 쇠퇴
3. 관료 문인 시조와 향촌 사족 시조의 양분화
4. 가집의 출현과 사설시조의 등장
5. 시조의 전문화와 대중화
Ⅳ. 개화기시조와 현대시조의 등장 - 결론을 대신하여
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문학적, 문화적으로 더욱 더 큰 의미를 가지고 있다고 할 수 있겠다.
<참고문헌>
이태준, 소설독본, 여성 1938. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1925~1931, <오몽녀>, 습작기
2. 1932~1937, 구인회 활동
3. 1937~일제말기, 문장지 편집자
Ⅲ. 결론
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문학사를 이분한다는 것은 잘못된 생각이다.
그리고 앞에서 고전문학과 근대문학의 연속성 문제를 다루었는데 여기서 역사적 연속성의 의미를 정밀하게 따져 볼 필요가 있다. 참다운 의미에서의 한국문학사의 연속성 문제는 전통의 지속이
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문학은 이러한 고전문학의 전통 위에서 서구 세계와의 교섭을 통해 새로운 변혁의 과정을 거쳐 성립된다. 한국 현대문학은 일본 식민지 지배와 민족 분단의 상황 속에서 성장한다. 그러나 이른바 ‘근대화’의 과정을 따라 다양한 서구 문물
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고전문학연구, 한국고전문학회, 1993서인석, 영웅소설 연구사의 담론들-논쟁과 편견, 한국고전연구, 한국고전연구학회, 2006
김일열, 영웅소설의 근대적 변모에 관한 일고찰, 어문논총, Vol.13 No.1, 1980
박일용, 영웅소설 유형 변이의 사회적 의미,
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