|
문학용어사전』, M. H. Abrams 저, 최상규 옮김, 예림기획, 1997
2.『장국진전, 황새결송, 숙녀지기』, 김기동, 전규태 편, 서문당, 한국고전문학 100, 1984
3. 『한국문학통사 3』, 조동일, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 이야기 줄거리
Ⅲ. 현
|
|
|
일제의 문화정치와 민족운동의 분화
1) 문화정치
2) 부르조아 민족운동의 분화
3. 실력양성론과 민족개량주의
1) 독립준비론, 실력양성론의 대표적 주장자가 안창호
2) 이 논리는 이광수의 민족개조론으로 표출
3) 민족개조론
Ⅵ. 민족운
|
|
|
한국고전문학대계4」, (서울:명문당), 1994
조광국, 「기녀담 기녀등장소설연구」, (서울:월인), 2000
최운식, 「한국고소설연구 개정판」, (서울:보고사), 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 《옥단춘전》의 줄거리 및 구성
2. 의기설화(義妓說話)와
|
|
|
한국고전여성문학회, 2008
정지영, 「‘논개와 계월향’의 죽음을 다시 기억하기 : 조선시대 ‘의기(義妓)’의 탄생과 배제된 기억들」,한국여성학회, 2007
박노자, 「의기(義妓) 논개 전승-전쟁, 도덕, 여성」, 열상고전연구회, 2007 Ⅰ 서론
|
|
|
있다.
참고 자료
우찬제,「일제강점기의 현대 소설1」, 웅진, 1998
황패강 외 공편,「한국문학작가론4」,집문당, 2000
권영민,「한국현대문학사」,민음사, 1993
http://y2y829.mytripod.co.kr/f.htm 1. 작가 소개
2.「운수 좋은 날」의 문학사적 의의
|
|
|
문학연구, 아침, 1989.
송병삼, 단재 신채호 문학 사상 연구, 전남대 대학원, 2001.
송인창, 단재 신채호의 현대적 조명, 다운샘, 2003.
이기열, 신채호 소설 연구, 서울대 대학원, 1984.
이용남외저, 한국개화기 소설 연구, 태학사, 2000.
임창주, 신채호
|
|
|
일제의 부정적 현실과 연계시키고 있다
♣ 참고문헌 ♣
문학사와 비평학회, ■■김동인 문학의 재조명■■,
새미, 2001.
동국대학교 한국문학연구소 엮음, ■■한국문학과
근대의식 : 1920-30년대 문학연구■■,
이회문화사, 2001.
현길언, ■■
|
|
|
<목차>
1. 서론
2. 진학문과 그의 소설
2.1. 식민지 지식인의 무력한 고뇌 「요조오한(四疊半)」
2.2. 강한 허무주의 색채 「부르짖음」
3. 양건식과 그의 소설
3.1. 사회진화론 극복 제시 「석사자상」
3.2. 식민지 지신인의 방황과 실
|
|
|
돌아선 성향과 변절의 원인
6. 친일파 규정의 새로운 기준
7. 반민특위의 실패의 원인
8. 북한에서 친일파 및 일제잔재 청산현황
9. 친일파 청산의 민족적 요구
10. 21세기에 와서 친일파 문제를 다시 되짚어본 이유
※ 참고 문헌
|
|
|
문학이라는 예술장르는 현실을 떠나야만 진정한 작품이 나올 수 있다는 견해이다.
이처럼 김동인의 마치 돈키호테와도 같은 무모함과 도전정신이 없었더라면 한국근대문학의 현재는 있을 수 없다. 그가 대부호의 둘째 아들로 오만불손한 성
|
|
메뉴펼치기
