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문학론
Ⅱ. 작품론
1. 개관
2. 해방 이전
*「巫女圖」(중앙일보, 1936)
3. 해방기
*「역마」(백민, 1948)
4. 전쟁체험기
5. 1960년 이후
*「등신불」(사상계, 1961)
6. 김동리 소설에 나타난 지방성(샤머니즘과의 접목)
7. 주
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한국 근대희곡의 새지평』, 푸른사상, 2002.
서연호, 「원각사의 <은세계>공연」, 『문예진흥』, 한국문화예술진흥원, 1981.9.
양승국, 「'신연극'과 <은세계>공연의 의미」, 『한국현대문학연구』6집, 월인, 1998.
오학영, 「개화기 연극과
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문학회, 1998
황국명, 「수난의 슬픔과 낯선 근대」, 동아출판사, 1995
3. 작가의 말
하근찬, 「전쟁의 아픔, 기타」, 『산울림』한겨레, 1988
하근찬, 「사담」, 『현대한국문학전집 13』, 신구문화사, 1968 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 슬픔의 시대
1. 일제
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근대적 성격, 한국현대문학사, (주)현대문학, 1994.
김남천, 告發의 精神과 作家, 朝鮮日報, 1937.6.3.
김남천, 창작방법의 신국면, 조선일보, 1937.7.11.
김남천, 소년행(학예사, 1939), p.40.
조선일보, 1938.4.17-24.
김선풍 외 「민속놀이와 민중의식」, (
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문학」1976.
황수진, 「김동인 소설에 나타난 여성인물의 유형연구」, 「대학원 논문집」32, 건국대학교 대학원, 1991 Ⅰ. 서론
1.연구목적
2. 연구방법과 범위
Ⅱ. 시대적 상황과 여성
1. 근대 여성의 모습
2. 여성관
Ⅲ. 작품 속 여성
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문학사에서 차지하는 무게만큼 깊이 있거나, 핵심적인 고찰은 하지 못하였다. 그러나 이것이 내포한 우리 선조들의 정서(情緖)를, 미약하나마 접하게 되었고, 시대를 초월한 보편적 공감을 통해 우리가 왜 고전을 배워야 하는 지를 느끼게 해
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근대적 자아 의식과 적극적 실천 의지를 보여준 이태희지만 주위 환경에 대응하거나 해결하려는 의식을 보이지 못하고 회피의 차원으로 자살을 선택하기도 한다. 여성으로 사회 진출의 가능성을 보여준 '정숙'은 여성 교육의 중요성을 인식
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문학사전 상, 하. 한국사전연구사. 1995
◎한국 현대시 해설 . 조남익. 미래문화사. 1996.4
◎한국대표시인 100인 선집 32 조지훈 시선. 조지훈. 미래사. 1991.11
◎한국명시. 남궁은. 하서출판사. 1995.11
◎조지훈(문학의 이해와 감상107). 윤석성. 건국
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한국인은 누구인가? 1-1 독일 둘러보기
1. 독일 개관
2) 베를린
3) 뮌헨
4) 하이델베르크
1-2 독일 사람들은 이렇게 산다.
1. 독일인의 자아상
2. 독일인의 식사
3. 독일의 맥주와 포도주
4. 독일의 축제
2-1 고전음악
1. 가장 독일적인 예
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문학의 사회적 기능과 실천이 모색되어 나간 점을 우리는 주목해야 하리라 생각한다. 셋째, 1950년대 비평을 통해 민족문학의 세계성에 대한 모색이 적극적으로 이루어지게 된다. 한국문학의 세계성에 대한 논의가 우리 근대문학사상 본격적
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