|
한국건축언어를 정립해 간다면 대단히 좋은 전통수용 방법론이 될 가능성이 있다.
① 도시적 맥락속에서 전통건축 이미지를 현대적 기능과 재구성
예) 전주시청사 - 전주시의 Landmark인 풍남문의 이미지를 시청건물에 도입
② 역사적 사건과
|
|
|
건축』 저자:윤재희, 지연순. 출판사:世進社
『의자와 함께한 20세기 디자인』
“국제주의” 네이버 백과사전 <http://100.naver.com/100.nhn?docid=22964>
\"국제주의 양식\" 한국 브리태니커 온라인
<http://timeline.britannica.co.kr/bol/topic.asp?article_id=b02g
|
|
|
건축물의 공통적 특성을 확인하는 일은 지방사의 정립을 위해서는 물론, 다른 지역과의 비교를 위해서도 필요한 일이다.y
◆ 참고문헌
1. 최 일, 조선중기이후 남부지방 중상류주거에 관한 연구, 1989
2.. 주남철, 한국건축사, 고려대학교, 1962
3.
|
|
|
건축의 구성 재료와 동질의 것을 사용함으로써 통일성을 가져오고, 굴뚝에 이용된 장식적 무늬는 바로 담장이나 합각부 등에 다시 반복됨으로써 쉽게 통일성을 이루고 있음을 알 수 있다.
참고자료
강영환, 한국 주거문화의 역사, 기문당, 199
|
|
|
연구
1. 역사적 유산의 중요성(역사적 제도주의)
2. Global governance와 national governance와의 상호관계(국제행정)
3. 뉴거버넌스 체제의 제도적 함의(조직론)
Ⅸ. 시민사회의 집단이기주의
Ⅹ. 시민사회의 대의민주주의
?. 결론
참고문헌
|
|
|
역사넷, 2000
《한국민족문화대백과사전》, 한국정신문화연구원, 웅진출판사, 1991
《두산세계백과》, 두산동아, 1999
《테마가 있는 한국문화》, 이정수 외, 선인, 1999
《한국건축사》, 대한건축학회, 1996 1. 궁궐의 어원
2. 궁궐의 배치
3.
|
|
|
역사 속의 한국불교』, 역사비평사, 2002
주경미,『중국고대 불사리 장엄 연구』, 일지사, 2003
주남철,『한국건축사』, 고려대학교출판부, 2006 Ⅰ.서론
Ⅱ.‘聖王’의 존재에 대한 比定
Ⅲ.廣開土大王 代의 佛敎 발전
Ⅳ.廣開土大王의 阿
|
|
|
한국 전통 건축의 이해》, 연세대학교 출판부, 2010.
신정선, 《현대 주거공간의 변천과 유교 이념의 지속성》, 한국건축학회 논문집, 2015.
이성구, 《한국 전통 주택의 공간 배치와 생활 방식》, 고려대학교 출판부, 2008. "
목차
1. 서론
2.
|
|
|
한국고고학보 34, 한국고고학회, 1996
나종운, 개항 이후 한국주거건축의 지속성에 관한 연구, 성균관대학교 석사학위논문, 1999
신영훈, 한국주거문화의 역사, 기문당, 1991
오세연, 중부지방 원삼국시대 문화에 대한 연구 - 주거양상을 중심으로,
|
|
|
역사의 현장으로서 우리들로 많은 것을 생각하게 하는 궁궐이라고 하겠다.
―참고 문헌―
한국고궁건축, 편집부 편, 1996년, 열화당,
덕수궁, 김순일, 1997년, 대원사
덕수궁, 편집부 편, 1986년, 열화당 Ⅰ. 덕수궁 연혁
1. 덕수궁의 건립
2.
|
|
메뉴펼치기
