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교회사」. 서영일역. 서울 : 기독교문서선교회, 1986.
Walker, Williston. 「기독교회사」. 송인설역. 서울 : 크리스찬다이제스트, 1997.
Gonzalez, Justo L. 「중세교회사」. 서영일역. 서울 : 은성, 1995.
----------------------. 「기독교사상사 II」. 이형기, 차종
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교회의 개혁운동].
이용도 목사 연구 논문집 제1권. 서울: 장안문화사. 1995. 76-162.
세계기독교통일신령협회. [원리강론]. 서울: 성화사. 1985.
송길섭. \"한국교회의 개혁자 이용도.\" <신학과 세계>. 제4호. 서울: 감리교신학대학
출판부. 1978.
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교회의 대형화만을 추구했던 기독교인들이 반성해야 하는 결과이다.
교회 개척은 하나님의 명령으로써 지금 대형교회들이 더 이상 더 거대해 지고 더 뚱뚱해 지는 것에서 그치고 세포 분열로 하여금 한 마리의 잃어버린 양을 위해 새로운 개
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교회를 향해, 거짓교회로 탈바꿈할 수 있는 교회의 가능성을 엄중히 경고하면서, 공동체가 그리스도의 지상적, 역사적, 실존형태로서 그를 증언해야 함을 지시해 주었다고 여겨진다.
VII. 나오면서
급변하는 세계사 가운데, 바른 교회사 정립
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이상으로 사회 개선과 활동 및 선교사업에 헌신적으로 봉사하여 역사적인 변혁들을 가져왔고, 선교 지역에서도 교육과 의료 등 온갖 문화 사회면에서 눈부신 업적을 남겨, 근대 교회사의 빛나는 페이지들을 기록해 놓았던 것이다.
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분열의 길을 가게 한 것이다. 이렇게 분리되어진 개신교는 계속해서 분리의 행진을 걸어오고 있었음에 아쉬움을 금할 수 없다. [ E.N.D ]
참 고 도 서
김의환, 기독교회사, , 서울, 성광문화사, 1982.
리샤르 스토페르, 종교개혁, 박건택 역, 서울,
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교회를 향해, 거짓교회로 탈바꿈할 수 있는 교회의 가능성을 엄중히 경고하면서, 공동체가 그리스도의 지상적, 역사적, 실존형태로서 그를 증언해야 함을 지시해 주었다고 여겨진다.
VII. 나오면서
급변하는 세계사 가운데, 바른 교회사 정립
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교회 운동과 특수 선교
사회 봉사를 통해서 소외받고 가난한 자들에게 손을 내밀면서 관심과 사랑을 전하는 교회의 모습을 전하는 기회가 되었다.
4) 북한 선교
80년대에 와서는 북한 선교의 관심이 높아지게 되었다. 통일에 대한 관심이 높아
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교회란 설교와 성례전이 중심이 되는 교회가 아니라 하나님과 인간, 인간과 인간, 그리고 인간과 자연 사이의 근본적 친교가 중심이 되는 교회다. 제3의 교회가 되면 교회의 선교는 교회의 팽창이 아니라 지배와 분열을 극복하고 성령의 능력
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교적 가치, 곧 예수그리스도를 위해 사는 것이 그들의 삶의 전부였을 것이다. 이것이 바로 믿는 자들의 소망이다.
Ⅴ. 참고문헌
박경수, 교회사 클래스, 대한기독교서회, 2010
데이비드 테일러, 어거스틴의 생애, 생명의 말씀사, 1986
Robert L. Arrin
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