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교회사 100년을 기념하고 태극기를 높이 올리는 815 광복절 기념식 및 현기식을 15일 오후 3시 LA시청 앞에서 개최한다.
현기식이 끝난 후에는 시청앞 광장에서 LA한인교계를 중심으로 한반도 평화통일과 조국의 번영, 미국과 한인사회를 위한 기
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분열된 이유
-북한의 사상과 정치
-북한의 문화와 경제
-북한 주민들의 삶
-우리와 닮은 북한 생활
-통일을 해야 하는 이유
-통일을 위한 정부와 우리들의 노력
-통일 한국의 미래 (1) 7차 사회교과서 전체적인 비판
(2) 7차 교과서의 영역별
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교육 ③ 한민족공동체 형성을 위한 통일교육이 구현되어야 한다. 둘째, 자유와 평등이 보장되고 인권이 존중되는 민주사회를 건설하기 위해서는 민주교육으로, ① 민주교육의 선행조건으로서 교육의 민주화, ② 민주시민교육, ③모든 이를
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대상을 재현한 신빙성의 정도는 그 표현들 사이에서만 결정될 뿐 그 절대성은 있지 않다.
=> 역사의 민주성을 얻을 수 있다.(긍정적)
=> 역사의 다양성이 지나치게 강조되면 분열되는 경향이 나타남(부정적)
사. 국내 개설된 역사학과
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(1962년)
3. 제6차 개정(3선개헌; 1969년)
Ⅴ. 제4공화국
1. 10월 유신과 제4공화국
2. 제7차 개정(1972년)
Ⅵ. 제5공화국
1. 10.26사태와 제5공화국
2. 제8차 개정(1980년)
Ⅶ. 현행헌법
1. 80년대 민주화운동과 헌법개정
2. 제9차 개정(1987년)
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교사들의 능력과실천이 필요하다. 여기서 커리큘럼 개혁의 두지지 물어야 한다. 첫째, 커리큘럼이 한국의 사회 정치적 이슈들, 즉 민주화, 인간화, 평화와 통일에 관련성을 가지고 있는지 물어야 한다. 교과서에 담신 자료와 이슈들이 학생들
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민주화운동을 통하여 일정정도 극복되었지만 반복되는 면이 없지 않았다.
※참고 자료
이행봉외, 민주항쟁연구논총, 민주공원 (2003)
김선미외, 부산민주운동사, 민주공원(2003)
박종성, 한국정치와 정치 폭력, 서울대학교(2001)
한국역사연구회,
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민주화운동을 통하여 일정정도 극복되었지만 반복되는 면이 없지 않았다.
※참고 자료
이행봉외, 민주항쟁연구논총, 민주공원 (2003)
김선미외, 부산민주운동사, 민주공원(2003)
박종성, 한국정치와 정치 폭력, 서울대학교(2001)
한국역사연구회,
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교리에서 말하는 ‘정의’란 무엇인가?
2. 이런 ‘정의’의 의미를 현재 한국 사회에 어떻게 적용할 수 있는가?
3. ‘정의’와 관련하여 가톨릭 교회의 가르침은 우리 각자에게 어떤 정치적, 사회적 '실천'을 독려하는가? 그리고, 그러한 실천
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사회법원
6. 연방헌법재판소
7. 잘 짜여진 법원체계
Ⅵ. 이익집단
1. 자본
2. 노동
3. 농민
4. 교회
5. 새 정치 집단
6. 소결
Ⅶ. 정치행정문화와 시민참여
1. 정치 행정문화
2. 시민 참여
3. 통일후 정치행정문화의 문제점
Ⅷ. 결어
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