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교사 탐구』. 대한기독교서회, 2011.
강위조. 『한국 기독교사와 정치』. 서정민 편. 대한기독교서회, 1998.
한국기독교역사학회 편. 『한국기독교의 역사 Ⅲ』. 한국기독교역사연구소, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민주화운동과 한국교회
1. 1960년대
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통일론과 통일운동에 대한 연구”, (성균관대학교 일반대학원 사학과 박사학위논문, 2009).
-인터넷 자료
네이버지식백과,
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=530143&cid=46626&categoryId=46626 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 역사적 배경
2. 교회의 통일운동 전
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운동으로 정립시켰다는 데 커다란 역사적 의의를 찾을 수 있을 것이다. 연규홍, 같은 책, p.232
*참고도서
김흥수, 서정민, 『한국기독교사 탐구』, 대한기독교서회, 2011
연규홍, 『교회사의 해방전통』, 한신대학교출판부, 2002
한국기독교역사
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개최하고 장로교 법통을 계승한다 선언함
4) 복음주의협의회측도 승동교회에서 총회를 개최함
5) 연동교회는 통합, 승동교회 측은 합동이라 불림
(3) 평가
- 신학적 논쟁을 빙자한 세력싸움에 불과했던 예장의 분열은 타인을 수용하지 못하는
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교회 선교 역사는 68년이 되었지만, 이에 대한 연구가 제대로 이루어지지 않았기 때문이다. 그리스도의 교회(무악기) 중심으로 엮은 연구서로는 김세복 씨의「한국 그리스도의 교회 교회사(1969)」, 김익진 교수의「신약교회 운동사(1986)」, 신
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교회에 있어서의 자유주의”, 『신학지남 제31권(통권 제127호』, 1964
서정민, “한국교회와 자유주의: 한국교회사적 입장-한국 자유주의 신학 전통의 형성과정”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유주의:
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교과서 왜곡 저지 투쟁 등을 당면한 노동운동의 대중적 요구와 결합시켜 나가야할 것이다.
현재 통일운동 진영내부에서는 다양한 견해차로 인하여 공동의 행동통일을 모색하는데 많은 한계가 존재한다. 따라서 통일운동진영내의 다양한 차
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교와 역사」22호(2005년 3월)
7.발제자가 던지는 질문.
Q1) 한국기독교는 민주화에 있어서 긍정적인 영향력을 발휘했는가?
Q2) 그렇다면 오히려 민주화에 걸림돌이 되었던 한국기독교는 왜 그랬을까?
Q3) 부분적 한국 기독교인들은 민주화운동에
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교회분열의 근본적인 원인은 국가간의 대립, 수도원의 쇠퇴와 부패, 고위성직자들의 세속적인 경향 그리고 새로운 화폐경제에 의한 사회경제적 불안 등이었다.
비록 교회분열이 공의회운동을 통해 해결되는데는 한계가 있었다할지라도 공
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교는 100개 이상의 교단으로 나뉘었다. 교회분열의 신학외적인 요인들은 접어 두고 신학적인 요인들만을 문제삼는다면, 우리는 개혁신학 일반의 교회분열적 요인들을 다시 떠올리면서 그것들을 에큐메니칼 운동에 나타난 교회일치추구에 조
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