 |
여성학과 대학원생들의 적극적인 노력으로 군위안부 문제에 대한 성명서가 발표되었다. 여기에는 한국여성단체연합회, 한국교회여성연합회, 여대생대표자협의회가 참여하였다. 이러한 움직임은 군위안부 문제를 일제시기 민족의 수난사로
|
|
|
한국기독교교회사』.서울: 생명의 말씀사, 2004.
전호진.『전환점에서 선 중동과 이슬람』.서울 : SFC출판부, 2005.
정훈태.『이슬람 선교여행 : 파키스탄 편』.서울 : 기독교연합신문사, 2005.
한국이슬람교중앙연합회. 『이슬람의 도덕관』.서울 :
|
|
|
교회행정학』, 서울 : 대한예수교 장로회 총회, 1998
<참고문헌>
이성희, 『교회행정학』, 서울 : 한국 장로교 출판사, 1994
안호상, 『교회행정학-현대교회 행정의 이론과 실제』, 서울 : 총회신학연구원 출판부, 2001
박완신, 『교회행정론-교
|
|
|
여성해방운동에 관한 일고찰」, 숙명여대 석사학위논문, 1997.
조경희, 「\'五·四\' 신문화운동과 여성의 발견」, 『중국어문논총』12, 1997.
중화전국부녀연합회, 『중국여성운동사』上, 한국여성개발원, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전통적 가족
|
|
|
여성복지, 장애인, 외국인을 위한 복지 등의 사업이 확대되어야 한다.
여덟째, 통일에 대비하여 북한 동포를 위한 사회복지 전달체계가 구축되어야 한다.
이상과 같은 방향을 가지고 한국의 지역 교회들이 자신의 지역사회 내에서 사회복지
|
|
|
한국가정관리학회지}. 제19권 6호. 2001.차 용은. [노인에 대한 대학생의 태도 연구] {전주대학 논문집}, 제9권 2호. 1981.
윤 진, 조 석미. [경산노인과 노화사실 인지 척도의 구성연구], 광주:한국노년학 연구회, 1982.
이 선림. [교회 공동체에서의 간
|
|
|
한국사회에서 부계를 정식으로 거부했으며, 가부장에서 벗어난 여성연대를 그렸다. 즉, 여성의 삶을 재구조화하고 대안 가족의 모델을 제시하려는 흔적이 엿보이는 영화였다. 이런 새로운 가족들의 탄생을 통해 기존의 가족에 대한 관념들을
|
|
|
교회들로 자라게 한 것이다.
끝으로 통영지역은 도서지역의 한계를 뛰어 넘지를 못한다. 어촌지역의 교회의 교세가 현재에는 급격히 감소하고 있는 추세이다. 교세의 감소 원인은 도시 혹은 육지로 이동이다. 그리고 전도가 잘 되지도 않지만
|
|
|
여성 노숙자 30% 증가”, 2006.10.6. Ⅰ 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법 및 전개
Ⅱ 노숙인에 관한 이론적 고찰
1. 노숙인의 정의
2. 노숙인의 발생원인과 과정 및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체
|
|
|
한국보건사회연구원.보건복지포럼
최미현외(2002).「영유아 보육의 이해」.창지사
통계청(2007). 각종 통계자료
여성가족부(2007). 한국보육시설연합회 전국확대 임원연수
2. 논문 및 학술지
강영식(2004). 영유아 보육 서비스의 개선방안에 관한
|
|
메뉴펼치기
