 |
정신건강연구소.
이종성. (1993). “한국 청소년복지를 위한 교회 프로그램의 역할에 관한연구”. 단국 대학교대학원 석사학위논문.
최충옥. (1998). “청소년 문제 어디서 어떻게 지도하나”. 서을: 한국청소년 개발원.
최규직. (1999). “교회를
|
|
|
교회, 1978.
J. OSWALD SANDERS, 『지도자 바울』 네비게이토출판사 역, 서울: 네비게이토출판사, 1993.
LUKE T. JOHNSON, 『소유와 분배』 최태영 역, (서울: 도서출판 대장간, 1992.), p. 185.
김광수, 『바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1
|
|
|
한국가족복지학회. 10월호
이숙미. “이혼가정 아동이 지각한 부모의 양육태도가 아동의 심리사회적 적응에 미치는 영향” (광운대학교, 정보복지대학원, 석사학위논문, 2009), 13.
이진석. “이혼가정 자녀에 대한 상담적 돌봄과 교회교육” (
|
|
|
건강하십시오. 샬롬!!!
《 참고문헌 》
-단 행 본-
현외성외, 2008. 「한국노인복지학강론」, 유풍출판사.
박경일, 2008. 「사회복지정책론」, 공동체.
원석조, 2006. 「사회보장론」양서원.
-정기간행물-
복지동향, 2008.11. 참여연대 사회복지위원
|
|
|
정신건강의 개념 7
2. 청소년기의 정신건강 8
1) 자존감 8
2) 우울 11
3) 불안 13
4) 진로태도 15
5) 섭식태도 17
6) 청소년의 정신 건강 실태 17
3. 연예인의 정신건강 18
1) 치열한 경쟁과 소득격차 19
2) 매니지먼트 회사와의 부당계
|
|
|
정신을 기독교 제국주의를 넘어서 평화를 이루는 것으로 보았다. 남과 북의 통일은 시간문제라는 말도 있다. 이렇게 남과 북의 통일이 잘 되어가고 결국 오랜 분단을 끝으로 통일을 이루게 될 것이다. 그 과정에서 중요한 것이 바로 기독교 제
|
|
|
교회지도자 양성 및 문서선교 사업, 레바논 교회협력강화사업
V.결론
이번 사태를 통해 한국 교회는 단기적이고 이벤트성이 강한 선교행태를 개선해야 한다는 데는 한 목소리로 공감하는 바이다. 그러나 선교활동 금지라는 표현에는 우려를
|
|
|
한국 신학의 광맥」. 서울: 다산글방, 2000.
민경배. 「한국기독교회사」. 서울: 대한기독교서회, 1982.
김양선. 「한국기독교사 연구」. 서울: 기독교문사, 1971.
정성구. 「한국교회설교사」. 서울: 총신대학출판부, 1986.
이만열. 「한국기독교의
|
|
|
한국교회의 선교방안
한국의 교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세
|
|
|
짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V. 결 론
* 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
