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근대성과 비과학성을 보여주는 것이다.
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질문 : 필자는 미스터리 스릴러와 같은 작품을 탐정소설로 보아야 하는가에 대해 의구심을 품고 있다. 사건이 논리적으로 해결되기보다는 비현실적
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한국 모두가 급속한 경제적 발전을 이룸으로써 식민지근대화론이 더욱 부상하기 시작.
소농사회론 : 자본주의 맹아론과 대조적인 내용. (자본주의 맹아론은 조선 사회 내부에서 자본주의의 양상이 보인다고 말함. 소농사회론은 조선 자체
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한국근대사 강의(한울) -한국근현대사학회 엮음 p90~105
* 한국근대사회변동사강의, 2000 - 신용하 p80~91
* 한국근대사 연구, 1982 - 강재언 p344~367
* 한국근대사회와 사상, 1981 - 강재언, 김정미, 김정희 p37~64
* 근대한국사상사연구, 1983, 한울 - 강재언
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한국은 처음으로 좌익과 우익의 카리스마적인 지도자들이 거대한 대중지지자들을 개발해 내는 근대적인 정치를 시작했다. 1947년에는 남한에는 우익 대중정치가 출현해 체제에 새로운 힘을 부여했는데, 수많은 청년단체, 노동계급의 최초의
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맥락에서만 내리는 해석은 따라서 분석적 완성도에 문제가 있을 수밖에 없을 것이다. 1. 머리말
2. ‘근대적’ 조선관의 ‘전근대적’ 뿌리
3. ‘정한론’과 청일전쟁의 조선관
4. 20세기 일본의 침략 정책과 침략론의 수사
5. 맺음말
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한국근대사산책」, 인물과사상사
[네이버 지식백과] 논개의 애인이 되어서 그의 묘에 [論介─愛人─墓─] (두산백과)
한경희, 「한용운 님의 침묵 연구」
여지선, 「권구현과 한용운 시조의 문학사적 의의: 1920-1930년대 시조부흥운동의 재인
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근대 희극과 연극의 성과는 사실극을 발전시켜 과학적의식의 사실주의, 그리고 전통적 요소를 무대에 반영할 수 있는 양식의 창조의 노력은 현대의 연극에 파장과 영향을 주고 있다.
1930년대 한국 비평 문학사의 전개 양상은 최재서의 주지
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근대적 과학 정신은 육성된다. 실학파에 있어서의 백과전서적 지식은 당연히 그 후에 있어 각 분야별로 분화 발전될 근대과학과 사상의 모체가 되는 것으로서 우리는 그것을 실학사상 가운데서 볼 수 있다.
* 참 고 문 헌 *
강만길, 한국근대
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한국정치외교학회 編 &《평민사》
『한국근대사』 강재언 &《한울》
『한국근대사연구』강재언 & 《한울》
『한국근대사강의』한국근대사연구회 &《한울》 Ⅰ.서두
Ⅱ. 본론
1. 개화당의 대두와 정국의 갈등
2. 정변의 준비와
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Ⅰ. 서론
- 들어가며
한국 근대소설은 그 기점을 20세기 벽두로 잡을 때 경술국치(1910), 3.1운동(1919), 을유해방(1945)등을 분기점으로 전개 되었다. 1910년 이전을 개화기, 1910년부터 1919년까지를 모색기, 1920년부터 1945년까지를 성숙기라고 보면
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