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식민지성 또한 지니고 있다.
19세기 말은 우리 역사에서 근대화의 진통을 겪던 시기로 동아시아의 침략세력과 경제적 이권을 위한 서구 제국주의 세력에 맞서 민족자주독립 국가를 형성해야 하는 시대적 명제를 안고 있었다. 지정학적 위치의
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의미한다. 또한 보건의료적 측면에서 보면 한국 보건의료의 국제성이 대한간호협회의 국제간호협의회 가입을 통해서 부각되었다고 할 수 있다.
3. 한국전쟁과 전후 복구기의 간호
1) ‘국민의료령’과 간호
① 법 재정 이전까지 간호부, 산파,
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근대민족의식의 형성에 크게 기여하였으며, 일제식민지하에서도 끊임없는 대일항전을 계속 할 수 있게한 민족적 힘의 원천이 되었다.
의병과 계몽운동 간에는 망국을 전후하여 연합전선을 위한 통합의 노력이 시도되기도 하였다. 여러 계통
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근대국가론
* 특히 근대국가론에 대한 두 가지 비판.
- 근대에 의해서만 근대를 극복할 수밖에 다른 방법이 있는가.( 근대의 이중성에 주목)
- 근대사 내의 다양한 단절을 연속으로만 이해할 수 있는가.(단절, 연속의 구분이 있을 것)
* 박정희
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한국 현대 소설의 개관(1900-1910년대)
7. 신소설-구소설과의 차이점
8. 신소설이 발생하게된 요인
9. 신소설의 대표적인 작가의 작품
10. 1910년대 소설
11. 1910년대 근대 비평
개재 문학
최돈성의 \'애국가\', 최남선의 \'경부철도가\', 최남선의 \'해
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한국의 임술농민봉기 및 갑오농민전쟁까지 근대로의 폭력적인 이행은 세계적인 현상으로서 ‘민란의 시대’를 불러왔다. 특히 조선에 있어서 1811년 홍경래의 난으로부터 시작하여 1862년 임술농민봉기, 1894년 갑오농민전쟁에 이르기까지 19세
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신여성의 교육실태 : 여성교육의 실태
“신문과 잡지에서”연애와 사랑에 대해 “신사상을 고취”시키자“딸자식 고등학교까지 보낼 건 아니”라며 “딸자식에 한해서 교육열은 한풀 꺾이기 시작한 것”이라고 묘사하고 있다.
이 같은 모
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한국근대사강의[한국근현대사연구회, 한울아카데미]
- 한국독립운동사강의[한국근현대사연구회,한울아카데미]
- 20세기 우리역사[강만길, 창작과비평사]
- 고쳐쓴 한국근대사[ 강만길, 창작과 비평사]
- 일제강점기와 민족운동과 종교[한국민
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한국 기독교는 민족주의적이었나. 역사비평, 통권 27호, p. 321.
즉, 교 자체에 목적이 있는 것이 아니라, 개신교가 줄 수 있는 서양의 근대적 문물이 궁극적으로 민족에게 유용할 것이라는 생각을 했기 때문에 호의를 가졌던 것이다. 따라서 이
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근대적인 성격이 강하였으나, 국내의 현실적인 정치, 사회 문제의 개선 및 개혁을 포괄하였다는 점에서 의의 가 있다.
참고문헌
고영수(1994), 위정척사사상의 민족주의적 성격 연구
송병기(1990), 위정척사운동 - 신사척사운동을 중심으로, 한국
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