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한국위원회 엮음(1995) 인권이란 무엇인가 - 유네스코와 세계인권선언의 발전과 역사, 오름 [방통대 법학과 3학년 인권법 A형] 근대 인권과 현대 인권을 설명하고 근대 인권에서 현대 인권으로 변화하게 된 이유를 설명하시오.
<목 차>
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근대문화비판」, 이산, 1997.
「오리엔탈리즘을 넘어서」에서는 근대적인 교육 정책이 국가의 각 구성원에게 유발시키는 “생체권력” 부분을 참조하였다. 그리고 미쉘 푸코와 E.W.Side의 분석의 틀에서 시작하여 일본의 식민 정책학을 비판하
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대의 진정한 영웅이라는 것을 깨달아야 한다.
참·고·문·헌
- 국내 저서 -
강명헌, 『재벌과 한국경제』, 나남, 1996.
강철규, 『재벌개혁의 경제학』, 다산, 1999.
김기원, 『재벌개혁은 끝났는가』, 한울, 2002.
안병직, 『근대 조선의 경제구조』,
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한국역사연구회, 시민의 한국사１권 2권, 돌베개, 2022
배항섭, 조선후기 민중운동과 동학농민전쟁의 발발, 경인문화사, 2002.
양상현(1998), 동도서기론과 광무개혁의 성격,『동양학』28호, 단국대 동양학연구소.
서울대학교출판부, 한국 근대사
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한국가족학연구회, <맞벌이 가정의 가족문제>, 하우기획출판, 1995
고정자, <현대가족 문제론>, 동아대학교 출판부, 2002
이영숙 외 2명, <가족문제와 복지>, 신정, 2008
조은 외 1명, <근대가족의 변모와 여성문제, 서울대학교 출판부
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대의 문학을 기점으로 한국문학은 더욱 발전할 수 있는 추진력을 갖게 되었다고 해도 과언이 아닐 것이다.
<참고문헌>
강만길, 『한국현대사』, 창작과 비평, 1984.
고은, 『1950년대』, 청하, 1989.
구인환, 『한국 근대 소설 연구』, 삼영사,
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방송대 취미와예술 방통대 취미와예술] 코로나 19가 확산된지 1년 반이 지나면서 자신이나 우리 사회 구성원들의 취미생활이 어떻게 변화하고 있는지 분석해 보고, 앞으로 코로나 19가 빨리 종식되지 않을 경우 어떤 변화가 추가로 이루어질지
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한국방송통신대학교출판문화원.
- 김재석(2022). 한국 근대 연극사. 연극과 인간. 2) 중국 원잡극, 조선후기 판소리, 17세기 일본의 가부키가 발달하는데, 조선은 드라마가 발달하지 않은 원인은 무엇이라 생각하는지 자유롭게 1000자 내외로
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대중문화」,『예술과 문화콘텐츠』, ㈜오스코 월드, 2008.
박상환, 「20세기 초 한국의 춤과 몸에 대한 예술철학적 소고」, 성균관 대학교, 2005.
남중섭, 「아도르노, 벤야민 & 대중문화」, 현대사상 제8호, 2011.
박성호, 「한국 전통춤의 근대성
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근대 서구문명 비판」한국정치학회
민경국(2013)「자유주의에 비춰본 보수주의」한국경제연구원
박한규(2016)「메이지유신(明治維新)이래 일본 외교이념의 흐름(1868~1945)」세종연구소
박형준,권기돈(2019)「보수의 재구성」메디치미디어
송
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