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한국 기독교사와 정치」, 서정민 편 (서울:한국기독교역사연구소, 2005).
연규홍, 「교회사의 해방전통」 (한신대학교출판부, 2002).
한국기독교역사학회 편, 「한국 기독교의 역사Ⅲ」 (한국기독교역사연구소, 2009).
-논문
김재명, “박순경의 통
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한국기독교 가정복지회, 한국루터교 선교 유지재단, 기독봉사회, 크리스챤 사회복지회, 월드선교회 등을 운영하고 있다.
기독교 아동복지회
1948년 미국의 밀스박사에 의해 시작되었고, 한국전쟁으로 속출한 전쟁고아를 도우려는 미국, 캐나
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기독교 도교에서 바라보는 자연에 대한 이해를 통해 인간과 자연의 관계를 다루며 그 속에서 종교적 실천을 제시하고 있다.
<하>권에서는 1. 현대사회와 종교의 사명, 2.청소년의 삶과 종교의 역할, 3.교회의 역사, 4.한국 교회 로 구성되어
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기독교이야기, 2014.04, 55쪽
오늘날 한국사회에 빛과 소금의 역할을 해내지 못하는 한국교회의 현실 속에서 이단에 대해 알아보며 우리는 한국교회가 새롭게 일어나기 위한 대안이 되는 가치가 어떤 것일지 고민했다. 그 가치로 조심스럽게 세
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기독교인들에게 통일은 ‘평화의 시대를 살아가는 새로운 시대를 열어갈 꿈을 꾸는 것’이라는 희망을 줌
※ 참고문헌
김흥수, 서정민 엮, 『한국기독교사 탐구』, (대한기독교서회, 2011).
한국기독교역사학회 편, 『한국 기독교의 역사Ⅲ』,
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한국기독교역사연구소, 「한국 기독교의 역사Ⅱ」(기독교문사, 1990)
2. 김인수, 「일제의 한국 교회 박해사」(대한기독교서회, 2006)
3. 서정민, 「일제 말 ‘일본기독교조선교단’ 형성과정」(한국기독교와 역사 제16호, 2002)
4. ______, 「한일 기
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한국교회사」, 이레서원, 2004.
2. 김흥수·서정민 역, 「한국기독교사 탐구」, 대한기독교서회, 2011.
3. 박용규, 「한국기독교회사 2, 1910~1960」, 서울 생명의 말씀사, 2004.
4. 서정민, 「한국교회 논쟁사」, 이레서원, 1994.
5. 한국기독교역사학회 편
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한국 교회는 선행된 이데올로기나 운동의 보조적 협력자의 위치에서 벗어나 새로운 차원의 민족교회, 즉 민족과 더불어 고난에 동참해서 형극의 길을 걸으면서 겨레를 기독교의 진리로 중흥시키는 이상(Vision)을 갖는 교회로 탈바꿈하였다.
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자체는 사회주의와 연결될 수 있는 가능성이 매우 크다. 노치준, “일제하 한국 YMCA의 기독교 사회주의 사상연구”, p.118.
그러나 자유 경제 자본주의적 전통이 강한 미국의 기독교, 그것도 가장 경건주의적이고 보수적인 성격의 기독교가 한
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I. 들어가며
한국 기독교인들에게 있어 음주의 문제는 다른 나라와는 달리 공식적으로 금기시 되어 당연히 하지 말아야 할 인습(因襲, convention)으로 인식되어 있다. 하지만 포스트모더니즘으로 불리워지는 오늘날 이 시대의 기독교인들에게
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