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한국의 샤머니즘을 연구한 최길성(崔吉城)은 그의 저서 한국 무속의 연구에서 “한국의 중부 지방의 무속은 극동에 있어서 북방의 전형적인 샤머니즘의 남방 한계선이 되는 셈이다. 그런데 한국 남부와 오끼나와 지방의 사제가 보다 뿌리깊
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한국으로서는 싫든 좋든, 원했건 원하지 않았건 미국위주의 외교 전략을 구사하지 않을 수 없었다. 당시에는 지금처럼 외교 전략의 방향을 놓고 토의할 대안조차 전무한, 오로지 오른쪽 날개(미국) 위주의 이른바 \'남방 3각안보 협력체제\' 에
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한국의 중심이라는 의식에서 5방 수살대를 세운다. 본향의식을 지닌 자존적인 주체의식을 보여주고 있다.
이와같이 강화의 주민들은 자발적 자율적으로 계획.주도.실천하고 있는 주인의식을 지니며 강한 신뢰감 속에서 전통성을 지켜오며 주
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한국복식의 구조
- 풍토, 민족성, 생활양식에 적응하여 발생되는 복식의 특성
- 북방계열의 좁은 소매의 저고리(착수의)와 홀태바지(궁고) 형태를 입음: 이런 복식을 중국의 왕국유는 북방계 호복이라고 함 → 중국이나 남방계열의 상의하상(
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한국복식의 구조
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한국복식의 구조
- 풍토, 민족성, 생활양식에 적응하여 발생되는 복식의 특성
- 북방계열의 좁은 소매의 저고리(착수의)와 홀태바지(궁고) 형태를 입음: 이런 복식을 중국의 왕국유는 북방계 호복이라고 함 → 중국이나 남방계열의 상의하상(
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한국복식의 구조
- 풍토, 민족성, 생활양식에 적응하여 발생되는 복식의 특성
- 북방계열의 좁은 소매의 저고리(착수의)와 홀태바지(궁고) 형태를 입음: 이런 복식을 중국의 왕국유는 북방계 호복이라고 함 → 중국이나 남방계열의 상의하상(
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한국(일본)에 이르는 지역
② 서아시아 남아시아, 몽골, 티벳, 한국
③ 공통된 특성: 기마 ․ 유목문화
※ 한국복식의 뿌리: 북방 알타이계의 바지가 기본(남방계, 중국계의 치마와는 차이)
(2) 미적 특성의 시대적 흐름
1) 한국인의 미의
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한국(일본)에 이르는 지역
② 서아시아 남아시아, 몽골, 티벳, 한국
③ 공통된 특성: 기마 ․ 유목문화
※ 한국복식의 뿌리: 북방 알타이계의 바지가 기본(남방계, 중국계의 치마와는 차이)
(2) 미적 특성의 시대적 흐름
1) 한국인의 미의
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한국(일본)에 이르는 지역
② 서아시아 남아시아, 몽골, 티벳, 한국
③ 공통된 특성: 기마 ․ 유목문화
※ 한국복식의 뿌리: 북방 알타이계의 바지가 기본(남방계, 중국계의 치마와는 차이)
(2) 미적 특성의 시대적 흐름
1) 한국인의 미의
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