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생명의 위기 , 푸른나무
9. 임종식(1999). “인간복제, 허용할 것인가,” 구영모. 생명의료윤리. 서울:동녘.
10. 임종식(1999), 생명의 시작과 끝, 생명의료윤리입문서, 로뎀나무 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 현대 사회에 등장하는 현대 윤리
Ⅲ. 한국에서
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한국 고유의 생태, 우수한 전통문화를 체험할 수 있게 하는 뜻깊은 자리였다. 또한 철새와 습지를 매개로 생명과 평화의 의미를 되새기게 했다.
(2) 순천시
인근 주민과 함께하는 습지보전활동 순천만의 고엽 갈대 제거 및 순천만 주변 정화활
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평화, 인권존중 의식을 우리 사회에 뿌리내리게 하는 길일 것이다.
< 참고 문헌 >
진기남 등. 성인의 성의식 및 성선호도 조사연구. 한국성문화연구소. 1997.
윤근섭(1999). 여성과 현대사회. 문음사. 1999.김성애(2000). 우리가 성에 관해 너무도
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한국전쟁도 자유수호를 위한 전쟁이었다고 할 수 있다. 자유민주주의는 인류역사상 가장 지속적이고 보편적인 이념이 아닐 수 없다. 통일과 관련해서도 그 자체가 중요한 것이 아니라 자유, 평등, 인권, 복지, 평화, 번영이 구현되는 자유민주
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. 들어가며
한국여성신학의 형성과 전개
한국 여성신학의 구체적 주제들
1. 한국 여성의 경험
2. 성서를 새롭게 읽기
3. 교회의 민주화
4. 평화와 생명의 영성
5. 몸과 성
6. 민족 통일을 위한 신학화 작업과 실천
마치며
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평화와 경제교류 및 통일을 위한 방안들이 모색되고 있다. 현재 우리 사회 구성원들은 크게 직간접적으로 한국전쟁을 경험한 세대와 경험하지 못한 세대로 나눠 세대 간 갈등이 커지고 있고 진보와 보수의 대립이 심각해지고 있는데 한국사
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평화에 대한 정의와 새로운 관점
3. 한반도 평화체제와 관련한 쟁점
1) 당사자 문제
2) 유엔군사령부 및 주한미군 문제
4. 한반도 평화체제와 평화협정: 상호관계의 설정 문제
5. 존재론에서 관계론으로
6. 대안적 패러다임
참고문헌
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한국위원회.
정광수 외 (2002), \"과학문화의 개념과 의의\", 『평화와 발전을 위한 세계 과학의 날 기념 학술대회』, pp. 3-12.
참여연대 시민과학센터 (2002), 『과학기술·환경·시민참여』, 한울.
한국과학기술한림원 (2002), 『세계석학을 활용한
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통한 평화의 추구』 신영미디어 1995 1. 序論
2. 한국의 환경파괴와 대응책
1) 한국의 환경파괴
①댐걸설
② 골프장 공해
2) 영향과 대책
① 환경문제의 심화와 특징
② 환경운동의 흐름과 전망
3. 結論
4 參考文獻
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한국종교의 세속화에 대한 경험적 연구’, 1998
오경환 ‘가톨릭 신자의 괄목할만한 증가와 그 요인’, 신학과 목회 2007년 1월호
최기복, 한국천주교회사의 성찰과 전망 중 ‘한국 전통 문화와 천주교회의 충돌-조상제사문제를 중심으로’, 한
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